La lignée humaine s’est séparée de celle des autres hominidés il y a cinq à sept millions d’années. Cette évolution peut être résumée en quatre grandes étapes, scandées par des innovations majeures.
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La lignée humaine s’est séparée de celle des autres hominidés il y a cinq à sept millions d’années. Cette évolution peut être résumée en quatre grandes étapes, scandées par des innovations majeures.
Depuis ses premières expéditions en terres inuits, il y a soixante-dix ans, l’ethnogéologue Jean Malaurie milite pour retrouver la sagesse des peuples primitifs, en osmose avec la nature. Son dernier ouvrage, Oser, résister, met en scène son combat.
En trois siècles, le chamane sibérien s’est transformé : le supposé psychopathe est devenu thérapeute, coach, écologiste, « pourvoyeur de chance »… Histoire de métamorphoses.
En 1974, l’anthropologue semait le trouble dans les savoirs acquis : et si le propre des sauvages était de s’unir contre l’État ? Un an chez les Amérindiens avait suffi à l’en convaincre.
C’est en creusant le sillon fonctionnaliste qu’Alfred Radcliffe-Brown bute sur la notion de structure sociale. Elle deviendra l’objet premier de l’anthropologie culturelle.
Tenue par les penseurs allemands pour l’expression de l’esprit d’un peuple, la culture est encore un luxe de civilisés quand, en 1871, Edward B. Tylor élargit la notion : il y aura donc désormais des cultures primitives.