Archives avril 2001

L'art des cavernes est-il l'expression d'un chamanisme préhistorique ? L'hypothèse avait suscité quelques remous chez les archéologues. Vivement rejetée par les uns, elle est désormais reprise par des spécialistes de l'art antique des Amérindiens.

Malgré l'allongement massif des scolarités, une petite proportion de jeunes disparaît du système scolaire sans avoir obtenu de qualification. Un décrochage qui ressemble fort à une nouvelle figure de l'échec scolaire...

Pour expliquer la place extraordinaire prise par le sport dans la société contemporaine, il faut en retracer l'histoire, mettre à jour les dimensions sociales, et retrouver les profondes logiques anthropologiques dans lesquelles il s'inscrit.

Derrière l'engorgement des tribunaux et la prolifération des textes juridiques se cache un paradoxe : les individus sont demandeurs de règles, mais ne veulent pas qu'elles soient trop contraignantes. Une contradiction qui traduirait le passage d'un droit imposé et surplombant à un droit contractuel et négocié.

Le droit de la famille est passé d'une conception volontariste, destinée à promouvoir l'institution, à un droit des individus au sein de la cellule familiale. Une mutation qui s'accompagne de mesures sociales pour compenser la fragilisation des familles.

Du Moyen Âge... aux Lumières... jusqu'au XXe siècle

Le jugement est un fait social universel. Mais il est aussi un reflet essentiel de l'organisation politique, comme le montre la comparaison entre les conceptions américaine et française.

Robert Muchembled a traqué les transformations des figures du démon dans l'imaginaire occidental. Tantôt malicieux et comique, tantôt souverain terrifiant des enfers, Satan a participé à une transformation des moeurs dans l'Europe moderne entre les xve et xviiie siècles.

Qui sont-ils ?
Où vivent-ils ?
Que veulent-ils ?
Que vont-ils devenir ?

Paru en 1950 aux États-Unis, l'ouvrage La Personnalité autoritaire évaluait les comportements à partir d'échelles d'opinion. Ses auteurs tentaient ainsi de cerner ce qui pouvait amener un individu à adhérer à une idéologie fasciste.

Dans une passionnante histoire politique et sociale des étudiants, de la Libération à nos jours, Didier Fischer combat plusieurs clichés et met en évidence les grands traits d'une identité étudiante qui perdure depuis cinquante ans.