Archives février 2005

Pourquoi, dans l'Hexagone, la laïcité donne-t-elle lieu à des débats aussi passionnés ? Déterminer la place et les prérogatives des religions dans la société n'est pourtant pas qu'un problème franco-français, même si la France a été pionnière en la matière...

Tout en respectant leurs différences, le philosophe Michael Walzer estime que les morales humaines partagent toutes un ensemble de principes communs. C'est sans doute pourquoi on peut faire une théorie générale de la guerre juste et, plus encore aujourd'hui, se mettre d'accord sur ce qu'il convient de faire après la guerre pour reconstruire l'autorité politique.

Ils sont chercheurs, ingénieurs, enseignants, documentalistes, journalistes, consultants... Leur point commun ? Ce sont des travailleurs du savoir. Ils ont pour mission de créer, diffuser, vendre des connaissances. On les voit désormais comme les hérauts de la société du savoir, vecteur d'un nouveau mode de travail et de connaissance. Qu'en est-il vraiment ?

Pour appartenir au monde des intellectuels, il ne suffit pas de produire une oeuvre artistique, scientifique, littéraire, il faut aussi savoir l'imposer dans différents réseaux de légitimation et de consécration : la recherche, l'enseignement ou l'édition.

Comment travaille un chercheur ? Quelle sera sa carrière, quel type de gratification peut-il en espérer ? De nombreuses études se sont penchées sur ces questions et permettent de dresser un tableau des acteurs de la recherche en France.

Le journaliste n'est pas seul à prendre part à la production de l'information. Attachés de presse, sources, confrères, hiérarchie... L'information est un métier collectif, résultant des liens et contraintes dans lesquels le journaliste s'inscrit.

Tenus entre une exigence de résultats et un public plus récalcitrant qu'auparavant, les enseignants doivent composer avec leur expérience, leur personnalité et une autonomie qui se relativise pour gérer les incertitudes, les aléas et les paradoxes de leur métier, qui reste quand même la transmission des savoirs.

Pourquoi, aux États-Unis, juge-t-on indispensable de tomber amoureux de son futur conjoint ? C'est en analysant ce genre de fait que Robert K. Merton entend, dans les années 50, renouveler la méthode sociologique. Tournant le dos aux grandes théories, il s'intéresse surtout aux faits qui résistent à l'évidence et en appellent aux dimensions cachées de l'action humaine.

Apparues dans les années 70 aux États-Unis, les gender studies ont profondément renouvelé l'étude des rapports homme/femme en posant que la différence de sexe est une construction sociale. Si ce courant n'a guère d'équivalent en France, en revanche la notion de genre a fini par s'imposer dans les études féministes et de nombreux enjeux de société.

Depuis plusieurs années, Albert dit la Panthère, sans domicile fixe à Honolulu, tient un journal en ligne. Un cas particulier qui nous apprend pourtant beaucoup sur les conditions des SDF d'ici et d'ailleurs, et sur les stratégies qu'ils mettent en oeuvre pour tenir physiquement et moralement.