Archives février 2023

Certains héros du passé ont contribué à la colonisation et à l'esclavage. Jusqu’où faut-il revisiter notre mémoire collective ?

Des motifs et pratiques culturelles sont parfois exploités économiquement par d’autres pays, plus riches et plus puissants. Un phénomène de plus en plus dénoncé.

Beaucoup d'objets africains ont été pillés pendant la colonisation. Les États européens entreprennent de rendre ces œuvres, souvent dotées d’une forte valeur symbolique.

Nos modes de productions épuisent les ressources naturelles. La notion de dette écologique découle de cette prise de conscience.

Le marché de la friperie est en pleine expansion en France. Fondé sur des arguments écologiques et sentimentaux, il séduit des acheteurs en quête de sobriété, mais encourage paradoxalement la surconsommation.

Adhérer à une religion, c'est s'inscrire dans une lignée croyante et en transmettre l'enseignement. Une exigence qui se heurte aujourd’hui à la sécularisation des sociétés.

Meubles, bijoux et vaisselle qui circulent d'une génération à l'autre ne sont pas des cadeaux comme les autres. Ils consacrent des devoirs et des liens familiaux.

La perte d’un ou de ses deux parents a des répercussions à long terme sur la vie d’un enfant. Comment se construit-on en leur absence ?

Contexte économique, école, médias… Pour les jeunes, la formation d’une identité politique découle de négociations entre influences familiales et expérimentations personnelles.

Le projet migratoire est en lui-même un héritage, pas toujours facile à gérer. Transmettre une culture ou des biens s’avère plus difficile lorsque la famille habite différents pays.

Une succession peut faire voler en éclat la belle concorde qui semblait régner entre frères et sœurs. Plus que de l’argent, elle remet en cause le rang de chacun dans la famille.

Difficile de résorber les inégalités de patrimoine sans repenser cette institution en profondeur. Les débats du 19e siècle, plus riches qu’aujourd’hui, peuvent nous inspirer à cet égard.

Menacée par la désindustrialisation, la culture ouvrière se transmet tant par les acteurs et organisations qu’au travers d’initiatives d’éducation populaire.

Le vieil affrontement entre les tenants de l’instruction et ceux de l’éducation resurgit à travers de virulentes critiques de la notion de compétences.

Patrimoine biologique, matériel, culturel… Dans toutes les sociétés, la notion de transmission se décline au pluriel et comporte une forte charge symbolique.

Notre patrimoine biologique est le fruit de multiples influences… La géographie, l’histoire mais aussi la sociologie se lisent ainsi dans notre génome.

La transmission des langues est avant tout sociale. Leur naissance ou leur disparition est liée aux politiques linguistiques ou aux dominations économiques.

Nous sommes à la fois un et multiple par les expériences que nous vivons. Une situation compliquée à vivre face aux injonctions à l’authenticité.

Sebastian Dieguez, chercheur en psychologie cognitive, montre pourquoi le complotisme et les vérités alternatives ne sont pas des croyances comme les autres, mais des souhaits.