Archives juillet 2001

On a longtemps pensé que « modernisation » signifiait disparition des institutions religieuses et peut-être même de la religion. Or, les transformations contemporaines vont à l'encontre de ce schéma.

La parution d'un livre consacré à la collection «Terre Humaine», presque cinquantenaire, est l'occasion de rendre hommage à une aventure éditoriale unique en son genre dans les sciences humaines.

Les physiciens décrivent-ils la réalité ? S'il n'existe pas de réponse convaincante à cette question, les recherches sur les constituants élémentaires de la matière rendent de toute façon caduques toutes les conceptions courantes du réel...

Comment s'est forgée l'image de l'Orient dans les sciences humaines ? L'orientalisme est-il un savoir positif, un idéal de pluridisciplinarité ou une expression de la domination occidentale ?

Au xviie siècle, l'Inde et la Chine étaient aussi développées que l'Europe. Pourquoi n'ont-elles pas connu le même développement économique ? Pour certains chercheurs, il existe une spécificité radicale de l'Occident, alors que pour d'autres, ces aires de civilisations sont porteuses de modernité et de rationalité.

Qu'est-ce qu'une association ?
Combien d'associations ?
Qui adhère à quoi ?
Quel a été le rôle de la loi 1901 ?
Quel est leur poids économique?

Depuis vingt ans, les collectivités territoriales, les établissements scolaires, les parents d'élèves, les réseaux associatifs sont devenus des acteurs influents dans la mise en oeuvre des politiques éducatives. Pour Agnès van Zanten, il est urgent de trouver de nouveaux modes de régulation.

Les sciences sociales en débattent depuis un siècle : comment aborder scientifiquement l'étude des sociétés ?