Archives de Sciences Humaines : consultez tous les articles publiés en juin 2006 en ligne

01 juin 2006

« Une aide à la construction de soi »

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par Xavier de la Vega

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01 juin 2006

Une nouvelle forme de gouvernement des hommes ?

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par Xavier de la Vega

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01 juin 2006

Le village évanoui

Vingt-cinq ans après avoir consacré une première étude d'« ethnologie du proche » à son village, Chichery, en Bourgogne, Pascal Dibie publie Le Village métamorphosé, une enquête approfondie sur les transformations de sa commune devenue « rurbaine ».

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par Jean-François Dortier

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01 juin 2006

Luttes pour la reconnaissance

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01 juin 2006

La reconnaissance au coeur du social

Qu'il s'agisse d'aborder les discriminations, la précarité ou la souffrance au travail, le concept de reconnaissance s'avère d'une grande fertilité pour les sciences humaines. La valeur que chacun s'attribue dépend du regard d'autrui. L'expérience de l'injustice sociale est donc toujours aussi celle du mépris.

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01 juin 2006

Les conflits sociaux sont des luttes pour la reconnaissance

Bien des souffrances et des problèmes sociaux prennent sens dès lors qu'on les aborde sous l'angle de la reconnaissance. C'est ce que montre le philosophe Axel Honneth, soucieux de marquer l'importance pour notre existence du regard des autres.

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par Catherine Halpern

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01 juin 2006

La dignité, nouvel enjeu de mobilisation

Sans-papiers ou chômeurs, malades ou handicapés se mobilisent aujourd'hui et revendiquent non plus seulement des droits, mais le respect et la dignité. Un militantisme d'un genre nouveau affirme la voix singulière de ceux qui ont longtemps été exclus de l'espace public.

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01 juin 2006

Jeunes salariés en quête de respect

Les jeunes au travail sont en attente de reconnaissance mais se heurtent bien souvent au silence des entreprises. C'est ce que montre l'enquête menée dans plusieurs organisations où la gestion des salariés apparaît en porte-à-faux avec les demandes de travailleurs qui se sentent dévalorisés, stigmatisés ou tout simplement invisibles.

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01 juin 2006

Eric J. Hobsbawm : quand l'histoire s'emballe

Des briseurs de machines au XIXe siècle à l'histoire du court XXe siècle (1914-1991) en passant par la construction des identités nationales, les travaux d'Eric J. Hobsbawm couvrent la totalité des grandes interrogations historiques contemporaines. Il voit dans l'accélération de l'histoire la principale caractéristique - et peut-être le plus grand sujet d'inquiétude - de notre temps.

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01 juin 2006

Être marxiste et historien

Pour comprendre l'histoire mondiale des deux derniers siècles, il convient, selon Eric J. Hobsbawm, d'analyser encore et toujours les dynamiques du capitalisme. En ressort un diagnostic assez sombre quoique non fataliste, celui d'une crise générale, tant politique, environnementale, sociale, économique que culturelle.

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01 juin 2006

Neurosciences et neuroéthique. Des cerveaux libres et heureux

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01 juin 2006

Pourquoi croit-on en Dieu ?

Depuis les études pionnières de William James sur la variété des expériences religieuses, un siècle d'études sur la psychologie des mystiques, les effets psychologiques de la prière ou encore les liens entre religion et bien-être tentent d'expliquer les motifs et effets psychologiques des croyances religieuses.

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par Jean-François Dortier

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01 juin 2006

L'homme est-il animal par nature ?

Une question parcourt trois ouvrages récemment parus. Les animaux sont-ils de bons modèles pour étudier l'humain ? Si, comme il est difficile de le nier, il y a de l'animal en nous, à quel animal nous comparer ? Trois problématiques sont ici combinées : la nature animale, la nature humaine et, accessoirement, la nature de la science qui les étudient.

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par Jean-François Dortier

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01 juin 2006

La Santé au travail 1880-2006

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01 juin 2006

La Face cachée de la sociologie. À la découverte des sociologues praticiens

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par Clément Lefranc

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01 juin 2006

L'Éclosion

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par Nicolas Journet

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01 juin 2006

Les Violences faites aux femmes en France. Une affaire d'État

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01 juin 2006

Nous autres

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par Nicolas Journet

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01 juin 2006

Les Programmes scolaires - Le Travail des élèves - Une école pour réussir

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par Martine Fournier

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01 juin 2006

Petit traité des conflits ordinaires

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01 juin 2006

La Solidarité au défi de l'efficacité

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01 juin 2006

Quand la ville se défait. Quelle politique face à la crise des banlieues ?

2 minutes de lecture
par Xavier de la Vega

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01 juin 2006

Une terre en partage. Liens et rivalités dans une société rurale

1 minute de lecture
par Nicolas Journet

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01 juin 2006

Les Gaules. IIe s. av. J.-C. - Ve s. ap. J.-C.

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01 juin 2006

Le Sabbat des lucioles. Sorcellerie, chamanisme et imaginaire cannibale en Nouvelle-Guinée

2 minutes de lecture
par Nicolas Journet

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01 juin 2006

Sociologies et religion. Approches dissidentes

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01 juin 2006

La Théorie des mèmes. Pourquoi nous nous imitons les uns les autres

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01 juin 2006

REVUE FRANÇAISE DE SOCIOLOGIE

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01 juin 2006

Critique de l'antinaturalisme. Études sur Foucault, Butler, Habermas

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par Catherine Halpern

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01 juin 2006

L'Ésotérisme contemporain et ses lecteurs. Entre savoirs, croyances et fictions

2 minutes de lecture
par Régis Meyran

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01 juin 2006

Qu'appelle-t-on philosopher ?

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par Catherine Halpern

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01 juin 2006

Les Origines religieuses de la Révolution française 1360-1791

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par Thomas Lepeltier

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01 juin 2006

L'AUTRE

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01 juin 2006

La Mondialisation de l'économie. Genèse et problèmes

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01 juin 2006

POLITIX

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01 juin 2006

La Civilisation islamo-chrétienne. Son passé, son avenir

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par Laurent Testot

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01 juin 2006

Leo Strauss et la politique de l'empire américain

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01 juin 2006

HISTORIENS ET GEOGRAPHES

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01 juin 2006

Paris, 1200

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01 juin 2006

L'HOMME

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par Régis Meyran

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01 juin 2006

VACARME

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01 juin 2006

REVUE DE PSYCHOLOGIE DE LA MOTIVATION

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01 juin 2006

La violence scolaire

Depuis deux décennies, la violence des jeunes dans les établissements scolaires est devenue une question de société. Les actes de violence scolaire sont désormais répertoriés, un observatoire les analyse et des plans antiviolence ont été mis en œuvre. Les sciences sociales s'interrogent sur le phénomène lui-même, mais aussi sur le regard que la société porte sur cette violence.