Archives mai 1998

Nombreux sont les collèges qui répartissent les élèves dans les classes selon leur niveau, pour rendre celles-ci plus homogènes. Généralement destinée à aider les élèves en difficulté, cette pratique ne fait pourtant que renforcer les inégalités scolaires.

L'autisme, qui enferme l'individu dans sa bulle d'angoisse, demeure en grande partie inexpliquée. Le point sur l'avancée des recherches : origine, traitements et diagnostics.

Le monde des signes ne se limite pas aux lettres et aux chiffres : le tracé, la forme, la couleur, la texture des objets qui nous entourent peuvent aussi être porteurs de sens. Quelles sont les différentes manières qu'ils ont de le faire? C'est l'objet de la sémiotique d'en faire la description.

A partir des années 60, la sémiotique s'est constituée en une pluralité de spécialités définies par leur objet et par les méthodes qu'elles mettent en oeuvre. S'affranchissant de la tutelle de la linguistique, la sémiotique visuelle s'est développée en s'appliquant à des objets qui n'avaient pas été conçus dans l'intention de communiquer comme un paysage, une architecture ou une posture du corps.

Quoi de plus proche du réel qu'une photographie ? Pourtant, comme toute image, sa lecture fait appel à des systèmes de signes et à des règles de bonne interprétation. Composition, citations, attentes de sens : il n'est pas de bonne photographie qui ne fasse appel à du déjà-vu.

Si lire un texte, c'est l'interpréter, qui maîtrise les limites de sa signification et où se situent-elles ?

L'analyse du racisme contemporain suppose de distinguer les opinions d'une part, et les pratiques concrètes de ségrégation d'autre part. C'est en prenant en compte ces deux dimensions spécifiques que l'on peut lutter contre le racisme dans la société et dans l'entreprise.

Des tablettes sumériennes aux cahiers des écoliers africains, les usages de l'écrit traduisent un changement profond dans les règles de formation du savoir. Plus qu'un véhicule de la pensée, l'écriture est un outil de transformation des connaissances et des sociétés humaines.

L'ouvrage majeur de John Rawls tente d'associer deux concepts que beaucoup estiment inconciliables : la liberté individuelle et la justice sociale. Cependant, de nombreuses critiques ont souligné le caractère artificiel de la théorie de J. Rawls.