L’épigénétique désigne ce qui, dans l’environnement, modifie l’expression des gènes. Par analogie, Joël de Rosnay propose le concept d’épimémétique pour réfléchir à ce qui, dans les réseaux sociaux, assure la diffusion des mèmes, ou gènes culturels.
Archives mai 2018
Tous les articles parus sur scienceshumaines.com en mai 2018.
Géopolitique des religions indiennes
Le passé religieux de l’Inde est mythifié, utilisé comme argument au service du politique. Il nourrit de nombreuses tensions.
L'aventure orientale de la pensée
Petite introduction à l’histoire des sagesses, pensées, morales, philosophies et religions d’Orient.
Aux sources des pensées indiennes
Du védisme des origines à l’actuel hindouisme, en passant par la querelle entre bouddhisme et brahmanisme, les pensées indiennes ont connu de multiples évolutions… Retour sur trois millénaires de débats.
Les pensées indiennes
De multiples philosophies, idéologies et religions cohabitent dans le monde indien, cette zone civilisationnelle à laquelle on peut adjoindre, en sus de l’Inde, le Pakistan, le Népal, le Bangladesh, la Birmanie, la Thaïlande, le Laos et le Cambodge.
Les chemins du bouddhisme des Anciens
Le theravâda passe pour le bouddhisme le plus proche des enseignements du Bouddha. Cheminements autour d’une conviction discutée.
L'âge des guru
Ce que nous savons de l’Inde s’est construit en grande partie sur nos attentes occidentales. Et si la patrie de la spiritualité, de sa découverte en 1780 aux rêveries modernes, n’était qu’une construction de notre imaginaire ?
Les sikhs, entre hindouisme et islam
Née en Inde au 16e siècle avec l’enseignement de Gurû Nânak, la communauté sikhe a su se maintenir jusqu’à nos jours. Aperçu d’une épopée.
Quelques héros de la spiritualité chinoise
Un Chinois n’est ni taoïste, ni confucianiste, ni bouddhiste, ni athée, mais tout ça à la fois, par alternance s’il le faut. Plongée en pragmatisme religieux.
Les pensées chinoises
Taoïsme, confucianisme, bouddhisme… Dans le monde chinois (Chine, Mongolie, Corée, Japon, Viêtnam), où les pratiques se mélangent, les diverses sagesses semblent parfois n’en former qu’une.
Une histoire du Grand Véhicule
Pour comprendre le bouddhisme mahâyâna, il faut appréhender ses origines en Inde, les trois points essentiels de son enseignement, son développement en Chine, ainsi que l’essor du chán/zen.
Aux sources du tantrisme bouddhique
Le bouddhisme vajrayâna, ou Véhicule de Diamant, prédomine au Tibet et en Mongolie. Son histoire mérite d’être mieux connue.
Le confucianisme, une pensée en mouvement ?
Élaborée il y a 2 500 ans, la pensée de Confucius est présentée aujourd’hui comme l’incarnation idéologique d’une Chine éternelle. Histoire d’un contresens.
Une brève histoire du Tao
Durant son histoire millénaire, le taoïsme a connu bien des métamorphoses. Rétrospective d’une dynamique…
Chine, un peuple religieux, un État athée ?
La Chine vue par les statistiques d’État est un pays sécularisé, voire incroyant. Est-ce si sûr ?
Du chamane local au chamanisme universel
En trois siècles, le chamane sibérien s’est transformé : le supposé psychopathe est devenu thérapeute, coach, écologiste, « pourvoyeur de chance »… Histoire de métamorphoses.
Enfants d'immigrés, les clés de la réussite Entretien avec Stéphane Beaud
Le sociologue Stéphane Beaud observe depuis plusieurs années les parcours d’enfants de milieux populaires, en particulier immigrés. Il retrace dans cet entretien ses motivations, sa démarche et les principaux résultats de ses recherches.
Les Maisons des sciences de l'homme, incubateurs de chercheurs
Cabinets de musicologie, « mégabibliothèque », coins-débats, laboratoire de céramologie… Créées par l’historien Fernand Braudel, les Maisons des sciences de l’homme sont pensées pour encourager la recherche en sciences humaines. Et lutter contre la solitude des chercheurs…
«On prend un p'tit café ?»
On s’y retrouve entre amis, on l’offre à ses invités, il marque les pauses entre collègues et donne de l’énergie dans les matinées hivernales. Qu’il s’agisse du lieu ou de la boisson, le café est synonyme de moments chaleureux. D’où vient ce pouvoir du « petit noir » ?
La vie retrouvée de l'empereur Hadrien
Des milliers d’objets romains ont été exhumés aux alentours de la forteresse de Vindolanda, dans le Nord de l’Angleterre, dont deux gants de boxe en cuir, dans un état exceptionnel.
Travail et dépendance
La dépendance au travail a des causes à la fois organisationnelles et personnelles : poids grandissant du numérique, pression économique, méthodes de management, l’autonomie des salariés et tout simplement l’amour de son travail.
Militants de Mai 68 : que sont-ils devenus ?
Ils avaient 21 ans en 1968. Ni têtes d’affiche, ni tous parisiens ils ont voulu changer le monde, et cela a changé leur vie. Des sociologues portent un regard nouveau sur le devenir des militants de 1968.
L'économie du désir, peut-on lui résister ?
D’où vient l’emprise croissante sur nos vies des marchandises et des écrans ? De la puissance d’un « système » qui nous enrôle à notre insu ou de nos pulsions dévorantes ? C’est en analysant les chaînes de dépendance qui nous relient au monde de la consommation et des réseaux que l’on peut tenter de déjouer leur piège.
Comment sommes-nous devenus hyperconsommateurs ?
Une logique économique explique la mise en place de la société d’hyperconsommation après les trente glorieuses. Mais cela n’a pu se faire sans la complicité des consommateurs.
Internet est en nous...
L’observation (toujours plus intrusive) des internautes est au cœur du business model des géants du Web. Il est utile de connaître quelques mécanismes de surveillance pour en déjouer quelques-uns.
Écrans : comment sortir de l'emprise ?
Les écrans (smartphones, ordinateurs, tablettes) ont envahi nos quotidiens au point de susciter des comportements parfois « addictifs » chez tout un chacun. Comment s’en prémunir ?