Archives mai 2021

Que ce soit dans la sphère privée ou professionnelle, la plupart des activités de soin et d’aide sont exercées par des femmes. Le féminisme du care s’est déployé dès les années 1980 pour faire reconnaître ce travail invisible.

Depuis deux siècles, la charge critique du mouvement féministe a engendré de nombreux progrès pour les femmes. Les nouvelles générations de militantes continuent à traquer les inégalités entre les sexes.

La notion de féminisme apparaît à la fin du 19e siècle. Pourtant, dès la Révolution française, des femmes militent pour obtenir des droits égaux à ceux des hommes.

En France, les femmes obtiennent le droit de vote le 21 avril 1944, presque un siècle après les hommes. Après plusieurs décennies de lutte, elles sont parmi les dernières du monde occidental à conquérir ce droit.

Au début des années 1970 naît le Mouvement de libération des femmes (MLF). Non mixte, refusant toute organisation et hiérarchie, il promeut un féminisme festif, drôle et volontairement provocateur.

Dans les années 1970, féministes et autres partisans se rejoignent pour défendre le droit à l’avortement. Leurs mobilisations très médiatisées aboutissent à la loi Veil en 1974.

Le féminisme se déploie dans les institutions d’État, notamment en France grâce à la création d’un ministère des Droits de la femme.

La quatrième conférence de l’Onu sur les femmes à Pekin, en 1995, marque un tournant dans le programme mondial pour l’égalité des sexes. Elle définit des objectifs que les pays s’approprient selon leur culture.

Promue au départ par une poignée de militantes, l’idée de parité a cheminé jusqu’à s’imposer dans la loi. D’abord réservé aux institutions politiques, le principe s’est étendu à tous les postes de direction.

Des féministes se battent pour que les textes religieux laissent plus de libertés aux femmes, pour qu’elles accèdent au sacerdoce ou encore pour faire reconnaître l’homosexualité et la transidentité.

Bien que le mouvement lesbien s’inscrive dans le combat féministe, l’alliance avec les hétérosexuelles n’est pas toujours allée de soi.

L’activisme trans revendique le droit à disposer de son corps et remet en question la différence des sexes.

D’abord centrées sur le viol, les luttes féministes se sont déployées pour dénoncer aujourd’hui toutes les formes de violence sexuelle et le sexisme en général.

Majoritairement féminin, le travail domestique reste mal reconnu, mal payé et dévalorisé. Les inégalités s’y cristallisent.

Stages, petits boulots, service civique, alternance… Les jeunes peinent aujourd’hui à s’insérer dans l’emploi dès la fin de leurs études.

S’ils sont moins nombreux dans les usines, des centaines de milliers d’ouvriers travaillent désormais dans les vastes entrepôts de logistique. Dans quelles conditions ?

Faut-il libérer l’entreprise des chaînes de la hiérarchie ? C’est le concept de l’entreprise libérée, centrée sur le bonheur des employés. Au risque de leur faire porter une responsabilité accrue.

Les organisations syndicales peinent à recruter mais elles gardent un rôle clé dans les négociations collectives.

Le national-socialisme n’entendait pas seulement exercer une dictature brutale, mais refonder les bases de la société et de la culture allemandes. Des travaux de recherche récents exhument le détail d’un programme qui instaurait, entre autres, la race, la nature et l’instinct comme valeurs suprêmes.

L’emprise est un phénomène complexe et déroutant. La réduire à l’affrontement entre deux subjectivités, un bourreau et sa victime, revient à méconnaître sa dimension systémique, de même que la variété des formes qu’elle peut revêtir.