Thomas Lepeltier

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Depuis deux ou trois décennies, l'histoire culturelle s'affiche comme un des secteurs les plus dynamiques du paysage historiographique français. C'est pourtant une discipline aux contours mal définis, entre l'histoire des mentalités, des sensibilités, des comportements, etc. Tentative de clarification.

Dans un livre iconoclaste, l'historien Paul Veyne analyse les modalités de la croyance dans l'Antiquité et finit par souligner que les critères du vrai et du faux dépendent des époques. Ce n'est donc pas tant de la crédulité et de l'incrédulité des Grecs qu'il parle, que du statut de nos propres croyances.