Bibliothèque digitale
Se connecter
Dossier coordonné par Martine Fournier et Jean-François Dortier
-
1 minute de lecture
Dossier
Le clash des idées - 20 livres qui ont changé notre vision du monde
Les articles du dossier
10 décembre 2009
Le clash des idées - Sommaire
-
1 minute de lecture
07 décembre 2009
Le clash des idées - Introduction
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
La fin de l'Histoire. Francis Fukuyama, 1989
La démocratie libérale serait le modèle abouti des sociétés contemporaines. Avec la chute des régimes communistes, Francis Fukuyama dessinait l’entrée dans un monde pacifié issu de la modernité occidentale…
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
07 décembre 2009
Les sources du moi. Charles Taylor, 1989
Le « moi » a une histoire. En la retraçant, le philosophe canadien Charles Taylor montre que l’individualisme contemporain n’est pas un égoïsme mais possède une véritable force morale.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Trouble dans le genre. Judith Butler, 1990
Dans ce classique des gender studies, la philosophe américaine Judith Butler appelle à la subversion des identités sexuelles. Elle soulève l’ire de la critique…
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
La lutte pour la reconnaissance. Axel Honneth, 1992
Nous voulons tous être reconnus. Pour Axel Honneth, la lutte pour la reconnaissance est le moteur des sociétés démocratiques.
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Repenser l'inégalité. Amartya Sen, 1992
La pauvreté ne se mesure pas seulement à l’aune des revenus. Les travaux de cet économiste indien, devenu depuis prix Nobel, ont renouvelé le regard sur les inégalités.
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
07 décembre 2009
Nous n'avons jamais été modernes. Bruno Latour, 1991
La science n’est pas l’activité pure et désintéressée qu’elle prétend être. Le grand partage établi entre science et politique ne fonctionne pas. Décapant !
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
La misère du monde. Pierre Bourdieu, 1993
En 1993, au moment où la société française découvre la fracture sociale, le sociologue Pierre Bourdieu met au jour les nouvelles formes de souffrance sociale.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
L'Instinct du langage. Steven Pinker, 1994
La parole est un instinct ! Voilà l’idée provocante que défendait Steven Pinker dans son livre. Il annonçait ainsi le grand retour de la nature humaine.
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
L'Erreur de Descartes. Antonio Damasio, 1994
Pas de raison sans émotions ! Celles-ci nous guident vers les meilleurs choix. Cette thèse surprenante impose les émotions comme un thème central des neurosciences.
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
L'Ame réécrite. Ian Hacking, 1995
La maladie mentale n’est plus seulement l’affaire des psychiatres. Le philosophe Ian Hacking s’attache à la restituer dans un environnement social.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Le Bon Singe. Frans de Waal, 1996
Et si des animaux avaient le sens de l’amitié, de la compassion et la charité ? Un bouleversement philosophique qui change notre vision des animaux et du rôle de l’entraide dans l’évolution.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Les Bourreaux volontaires de Hitler. Daniel Jonah Goldhagen, 1996
Le peuple allemand, pas seulement ses dirigeants, est responsable de l’Holocauste. La thèse dérangeante de Daniel J. Goldhagen est venue récuser celle plus consensuelle de la banalité du mal…
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Le Choc des civilisations. Samuel Huntington, 1996
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
07 décembre 2009
Après le colonialisme. Arjun Appadurai, 1996
Non, la mondialisation n’est pas une machine à uniformiser le monde : les liens qu’elle tisse servent aussi à alimenter la fragmentation culturelle des Etats-nations.
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
6 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
La société en réseaux. Manuel Castells, 1998
Mondialisation des flux financiers, délocalisations, émergence d’Internet, déstabilisation des Etats-nations : Manuel Castells brasse les savoirs et explore en pionnier l’émergence d’un monde globalisé.
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Règles pour le parc humain. Peter Sloterdijk, 1999
Comment les élites vont-elles « dompter » les troupeaux humains du XXIe siècle ? Non par l’éducation morale mais par le recours à la biopolitique… Derrière la provocation explicite, Peter Sloterdijk allait lancer le débat sur le posthumain.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Le Nouvel Esprit du capitalisme. Luc Boltanski et Eve Chiapello, 1999
Deux sociologue dévoilent la manière dont le capitalisme a su s’approprier les critiques du travail issues de Mai 68 et en faire un nouvel instrument de domination.
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
La philosophie comme manière de vivre. Pierre Hadot, 2001
La philosophie n’est pas qu’une théorie, elle est aussi une pratique qui se vit et s’éprouve au quotidien. C’est ce que montre la lecture faite par Pierre Hadot de la philosophie antique.
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
4 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Par-delà nature et culture. Philippe Descola, 2005
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
3 minutes de lecture
- par
07 décembre 2009
Effondrement. Jared Diamond, 2005
Ile de Pâques, Mayas... La disparition de ces civilisations serait-elle liée à la dégradation par les humains de leur environnement ? La thèse de Jared Diamond est en fait un avertissement aux sociétés modernes.
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
- Réservé aux abonnés
-
7 minutes de lecture
- par
