Les grands entretiens - 30 ans de Sciences Humaines

Dans cet entretien de 1992, Jacques Le Goff, grand historien des mentalités, montrait l’arbitraire des découpages et développait la thèse d’un « long Moyen Âge ».

En 1993, Sciences Humaines a rencontré Raymond Boudon. Celui qui reste un des plus célèbres sociologues français était un fervent défenseur de la liberté individuelle contre le déterminisme social qui dominait la sociologie de l’époque.

En 1996, à l’occasion de la parution de Réflexion faite. Autobiographie intellectuelle, Sciences Humaines a rencontré Paul Ricœur. L’occasion pour ce dernier d’expliquer sa démarche et son parcours.

En novembre 1998, Sciences Humaines rencontre Paul Veyne. Ce spécialiste du monde gréco-romain affirme la subjectivité de tout récit historique : des vérités dites éternelles ont toujours une inscription dans l’histoire.

De l’étude des comportements déviants à l’analyse des mondes de l’art, le sociologue américain Howard Becker adopte la même démarche : mettre en évidence les interactions entre toutes les personnes impliquées dans une activité.

Le psychologue Albert Bandura a développé une théorie qui permet de comprendre ce qui nous pousse à agir : le sentiment d’efficacité personnelle. Il en développait les mécanismes en 2004.

Dans Effondrements (2005), le géographe Jared Diamond s’intéresse au devenir des civilisations, notamment de celles qui s’éteignent. Des Vikings au Montana, il montre que la capacité humaine à maîtriser les problèmes environnementaux est décisive.

À rebours des spécialistes des langues qui les étudient comme des entités en soi, Louis-Jean Calvet considère que les langues n’existent pas hors de l’environnement dans lequel elles sont pratiquées.

Le sociologue et philosophe Axel Honneth est aujourd’hui l’un des principaux représentants de l’école de Francfort, connue pour ses postures critiques. Dans cet entretien réalisé en 2006, il montre que le déni de reconnaissance explique bien des souffrances sociales.

Le psychologue Stanislas Dehaene entreprend de saisir nos mécanismes de pensée par les neurosciences. L’objectif est de comprendre avec la rigueur scientifique le cheminement de nos réflexions les plus subjectives et intimes.

La pensée de Tzvetan Todorov a profondément évolué entre les années 1970 et les années 2000, passant du structuralisme à l’humanisme. Dans La Signature humaine (2009), il développe son ultime conviction : l’humain ne construit du sens qu’à partir de sa propose histoire.

Christian Grataloup, rencontré en 2012, promeut la géohistoire. Fruit de nos représentations, les découpages des géographes ont une histoire qu’il essaie de mettre au jour. Avec un objectif : reconstruire une histoire mondiale de notre planète.

Auteur de L'Erreur de Descartes, le psychologue Antonio Damasio est célèbre pour avoir brisé l’opposition classique entre raison et émotion. Il va plus loin dans cet entretien réalisé en 2011, dans lequel il explique que la conscience découle de nos émotions.

Daniel Kahneman est mort ce mercredi 27 mars 2024. Psychologue et économiste, il a mis au point une théorie du raisonnement dans laquelle il distingue un système rapide, proche de l’intuition, et un système lent, qui mobilise la réflexion et le self-control. Il restera une figure essentielle de l’économie comportementale.

Décédé en 2019, Michel Serres a réalisé cet entretien pour Sciences Humaines quelques années plus tôt. Il y retrace son parcours, ses errements et ses joies. Avec une conviction : c’est par l’erreur que s’accomplissent les progrès.

Patrick Boucheron se définit comme un « postpostmoderne » : des villes médiévales italiennes jusqu’à l’histoire mondiale de la France, il démontre à chaque fois que l’histoire, loin d’être une discipline morte, joue un rôle social essentiel.

Célèbre pour ses travaux sur les femmes, l’historienne Michelle Perrot revient sur les périodes charnières de son parcours. Entre son éducation catholique et les enseignements d’Ernest Labrousse centrés sur le monde masculin des ouvriers, elle a opéré plusieurs pas de côté qui lui ont permis d’ouvrir des fronts pionniers.

Bruno Latour a développé une sociologie des formes de vérité : comment se fabriquent les faits scientifiques. Dans Où atterrir ? (2019), il enquête sur les sciences du climat.