Histoire

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Le célèbre historien du Siècle des intellectuels récapitule sa vie dans un récit autobiographique, Jours anciens. Il y raconte son cheminement de la France d’après-guerre jusqu’à la pandémie de Covid-19. De quoi raconter la chronique d’une France disparue et réfléchir au destin des générations.

Depuis deux siècles, la charge critique du mouvement féministe a engendré de nombreux progrès pour les femmes. Les nouvelles générations de militantes continuent à traquer les inégalités entre les sexes.

La quatrième conférence de l’Onu sur les femmes à Pekin, en 1995, marque un tournant dans le programme mondial pour l’égalité des sexes. Elle définit des objectifs que les pays s’approprient selon leur culture.

Dans les années 1970, féministes et autres partisans se rejoignent pour défendre le droit à l’avortement. Leurs mobilisations très médiatisées aboutissent à la loi Veil en 1974.

En France, les femmes obtiennent le droit de vote le 21 avril 1944, presque un siècle après les hommes. Après plusieurs décennies de lutte, elles sont parmi les dernières du monde occidental à conquérir ce droit.

Le féminisme se déploie dans les institutions d’État, notamment en France grâce à la création d’un ministère des Droits de la femme.

Au début des années 1970 naît le Mouvement de libération des femmes (MLF). Non mixte, refusant toute organisation et hiérarchie, il promeut un féminisme festif, drôle et volontairement provocateur.

La notion de féminisme apparaît à la fin du 19e siècle. Pourtant, dès la Révolution française, des femmes militent pour obtenir des droits égaux à ceux des hommes.

Le national-socialisme n’entendait pas seulement exercer une dictature brutale, mais refonder les bases de la société et de la culture allemandes. Des travaux de recherche récents exhument le détail d’un programme qui instaurait, entre autres, la race, la nature et l’instinct comme valeurs suprêmes.