Humanisme

L’humanisme est une vision idéaliste de l’Histoire, dont la centralité de l’homme et l’assurance de son progrès universel sont les valeurs motrices… Or, cette Histoire n’a jamais manqué de mettre ces valeurs à l’épreuve de leurs prétentions. Comment croire au progrès lorsque la machine créée par l’homme menace de l’asservir et de détruire la planète? En 1966, Michel Foucault écrit que l’homme, en tant que maître de son destin, n’a jamais été qu’un mirage, une illusion. C’était aller trop vite en besogne. Même consternés par l’impuissance des humains à se gouverner, même face aux pires menaces, les penseurs du 21e siècle ont à reconnaître que l’homme est, plus que jamais, responsable de lui-même et de son environnement. Comment ne pas être humaniste?

Nicolas Journet est docteur en anthropologie et journaliste. Chef de rubrique pour la revue Sciences Humaines, il a dirigé de nombreux ouvrages dont aux éditions Sciences Humaines La Morale, éthique et sciences humaines, Cinq siècles de pensée française ou encore Les Grands penseurs des sciences Humaines.

Avec les contributions de : Hugo Albandea, Blaise Bachofen, Abdennour Bidar, Brigitte Boudon, Jean-François Dortier, François Dosse, Léo Fabius, France Farago, Michel Faucheux, Olivier Grenouilleau, Cédric Grimoult, Benoît Hervieu-Léger, Nicolas Journet, Catherine Halpern, Étienne Helmer, Antoine Lilti, Régis Meyran, Éric Pommier, Jean-Yves Pranchère, Clément Quintard, Frédéric Rognon, Jean-Christophe Saladin, Enzo Traverso, Pierre Vesperini, Valentine Zuber.

Table des matières

• Comment ne pas être humaniste ? Nicolas Journet
• Qu'est-ce que l'humanisme ? Abdennour Bidar

Les racines anciennes

• Humanistes, les Grecs ? Étienne Helmer
• Face au christianisme Entretien avec Pierre Vesperini
• L'homme accompli selon Cicéron Brigitte Boudon

Autour de la renaissance

• On ne naît pas homme, on le devient Jean-Christophe Saladin
• Montaigne, le sceptique Jean-François Dortier
• Hobbes, le pessimiste Laurence Hansen-Løve
• John Locke, le libéral Clément Quintard

Débats au temps des lumières

• L'héritage des Lumières Antoine Lilti
• La moitié oubliée de hommes Michel Faucheux
• Aux sources des droits humains Valentine Zuber
• Deux versions de la perfectibilité de l'homme Blaise Bachofen
• Kant et la paix universelle France Farago
• Abolir l'esclavage, un consensus moral Olivier Grenouilleau

Face au siècle du progrès

• L'utilitarisme : une morale sans scrupules ? Christophe Salvat
• Karl Marx et les droits humains Jean-Yves Pranchère
• Nietzsche et les illusions de la morale Jean-François Dortier
• Darwin a-t-il déchu l'espèce humaine ? Cédric Grimoult

Désillusions et impasses

• Freud et l'homme en proie à ses pulsions Hugo Albandea
• Le mirage de l'humanisme colonial Régis Meyran
• L'humanisme face aux crimes du 20^e siècle Entretien avec Enzo Traverso
• L'effacement de l'homme François Dosse
• L'humanisme face à la technoscience Frédéric Rognon

Le renouveau de l'humanisme

• Rendre le développement plus humain Catherine Halpern
• Assurer l'avenir de la Terre Éric Pommier
• Le care un humanisme au féminin ? Nicolas Journet
• Le transhumanisme rend-il l'homme obsolète ? Léo Fabius
• L'humanité à l'épreuve de l'antispécisme Benoît Hervieu-Léger