Sociologie

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Alors que les professionnels de la délinquance s’inquiètent des contenus disponibles sur Snapchat ou TikTok, la recherche peine à établir un lien direct entre réseaux sociaux et violences.

Le journaliste Romain Capdepon a enquêté sur une fusillade survenue dans un quartier sensible à Marseille en 2010, un règlement de comptes entre trafiquants. Il montre comment des adolescents de plus en plus jeunes intègrent ces réseaux, parfois au péril de leur vie. Parmi les victimes, Jean-Michel, 17 ans. Extrait.

L’omniprésence médiatique des faits de violences juvéniles donne l’impression qu’ils augmentent. Qu’en est-il réellement ? Le phénomène a toujours existé, mais ses formes et notre sensibilité à son égard se recomposent.

La culture de l’embrouille est au cœur des rivalités violentes qui déchirent les jeunes de quartier. Dans un contexte d’échec scolaire ou familial, c’est un moyen pour un adolescent d’obtenir une forme de reconnaissance, explique le sociologue Marwan Mohammed. 

Il y a vingt ans, on annonçait Internet comme une source infinie de découvertes. Que reste-t-il de cette utopie ?

Pierre Bourdieu avait vivement attaqué Edgar Morin sur ses travaux portant sur la culture. Longtemps exclue de la littérature sociologique traditionnelle, son œuvre L’Esprit du temps est aujourd’hui redécouverte.

Cinéma, juke-box, blouson en cuir… Morin fut l’un des premiers intellectuels à prendre au sérieux et à étudier ces objets que ses pairs jugeaient méprisables. Par ce geste révolutionnaire, il esquissait un authentique portrait du monde contemporain.

De plus en plus d’adultes retournent chaque année sur les bancs de l’université. Mais comment garder la niaque quand on doit tout concilier ?

Les manifestants des printemps arabes ou les Gilets jaunes ont impressionné par leur persévérance. Mais qu’est-ce qui insuffle son énergie et fait tenir un mouvement social dans la durée ?