Catastrophisme

Faut-il croire Edgar Morin quand il prédit le pire comme probable et la métamorphose comme possible ? En 2008, sa visite sur les terres de Sciences Humaines a été l’occasion de relancer un vieux débat sur la théorie de la complexité et le cours impétueux de l’histoire humaine.

Depuis deux décennies, le philosophe Jean-Pierre Dupuy travaille le concept de catastrophe au corps-à-corps. Son journal de pandémie, La Catastrophe ou la Vie, offre de précieux éclairages sur le présent.

Qu’y a-t-il de commun entre les apocalypses bibliques et l’annonce des catastrophes climatiques à venir ? Souvent, l’idée qu’une révolution des mœurs et des esprits pourrait nous en sauver.

Toutes les fins du monde légendaires ne se ressemblent pas. Pour certaines cultures anciennes, le monde, n’ayant pas été créé, ne saurait disparaître mais seulement se renouveler. 
Les apocalypses sont des inventions plus tardives, 
qui ont prospéré avec le christianisme.

La science-fiction a largement anticipé les enjeux écologiques actuels. Pourrait-elle nous aider à relever les défis
qui attendent la planète ? Le chercheur Yannick Rumpala 
se penche sur la question.

Faut-il croire Edgar Morin quand il prédit le pire comme probable et la métamorphose comme 
possible ? En 2008, sa visite sur les terres de Sciences Humaines a été l’occasion de relancer un vieux débat sur la théorie de la complexité et le cours impétueux de l’histoire humaine.

La littérature chrétienne apocalyptique et les prédictions écologistes ont en commun d’anticiper que le monde sera prochainement détruit… Doit-on pour autant les mettre sur le même plan ?