Chamanisme

25 articles publiés depuis 1999 avec le tag « Chamanisme »


07 octobre 2020
07 octobre 2020

La renaissance du chamanisme

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Le core-shamanism propose de voyager « à l’intérieur de soi-même » pour découvrir les esprits qui animent le panthéon personnel de chacun.

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05 octobre 2020
05 octobre 2020

Dix questions (plus une) sur la magie et la sorcellerie

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  • par Jean-François Dortier
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08 juin 2020
08 juin 2020

Qu'est-ce que le chamanisme ?

Capable de voyager en esprit entre le monde visible et l’invisible, le chamane permet aux collectifs autochtones d’interagir avec leur environnement. Derrière les rituels se dévoile un véritable patrimoine de l’imaginaire…

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09 octobre 2019
09 octobre 2019

Voyager dans l'invisible

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  • par Nicolas Journet
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  • par Nicolas Journet
02 juillet 2019
02 juillet 2019

Le pouvoir énigmatique des guérisseurs

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Chercher à comprendre les mécanismes par lesquels les croyances agissent sur le corps, c’est aussi accepter que ceux-ci se dérobent en partie aux explications rationnelles…

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17 mai 2018
17 mai 2018

Du chamane local au chamanisme universel

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En trois siècles, le chamane sibérien s’est transformé : le supposé psychopathe est devenu thérapeute, coach, écologiste, « pourvoyeur de chance »… Histoire de métamorphoses.

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15 janvier 2014
15 janvier 2014

Psychotropiques

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10 octobre 2012
10 octobre 2012

Jouer. Une étude anthropologique

« Jouer », en français, évoque une activité peu sérieuse. Pourtant, en Sibérie, on affirme que lorsque les chamanes « jouent », il peut en résulter des conséquences graves pour tout le monde. Où se trouve la frontière entre le rite et le jeu ? Telle est l’énigme que Roberte Hamayon s’est attelée à dénouer.

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  • par Nicolas Journet
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  • par Nicolas Journet
08 février 2012
08 février 2012

Pourquoi l'art préhistorique ?

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28 octobre 2010
28 octobre 2010

Vers 1250. Des chamanes officient à la cour des Khans mongols

Connus de l’Occident 
dès le XIIIe siècle, 
les chamanes ont nourri nombre de spéculations. 
Vus à l’origine comme sorciers ou devins, 
ils assument en fait 
toute une gamme 
de rôles sociaux.
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07 septembre 2010
07 septembre 2010

Le chant de l'anaconda

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  • par Nicolas Journet
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  • par Nicolas Journet
08 juillet 2009
08 juillet 2009

Les chamans rêvent-ils comme nous ?

Les Aborigènes, les Égyptiens ou les Grecs croyaient-ils vraiment que le rêve est un voyage dans le monde des esprits ? Cette idée est aujourd’hui remise en cause. Seul un petit nombre de rêves, très ritualisés et manipulés, relèvent de cette catégorie.
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  • par Jean-François Dortier
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  • par Jean-François Dortier
28 octobre 2008
28 octobre 2008

Sorciers et psychanalyse

La cure du chamane n’est pas une quelconque magie : c’est l’analogue de la démarche du psychanalyste freudien. Alors que l’Europe pratique l’enfermement des fous, les peuples sans écriture ont découvert le pouvoir guérisseur du mythe.
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14 mars 2008
14 mars 2008

La grande histoire des religions

Le sociologue Yves Lambert nous a légué une grande fresque du phénomène religieux. Scandée en cinq parties, elle nous permet d’analyser les évolutions sur le long terme.
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  • par Jean-François Dortier
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  • par Jean-François Dortier
06 novembre 2006
06 novembre 2006

La renaissance néo-indienne

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06 novembre 2006
06 novembre 2006

Le pape et les Pygmées. À la recherche de la religion première

Des générations d’anthropologues ont étudié les sociétés primitives, espérant y trouver les traces de la religion des origines. Tour à tour, l’animisme des Pygmées, le totémisme des Aborigènes, le chamanisme des Bushmen ont été considérés comme la religion première. Mais ces théories ont été fortement critiquées, puis abandonnées. Il est possible aujourd’hui de reprendre la question sous un tout nouvel angle…
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  • par Jean-François Dortier
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  • par Jean-François Dortier
06 novembre 2006
06 novembre 2006

Le chamanisme, une religion introuvable

L’étrange expérience de la transe a forgé l’image du chamane. La recherche des origines a fait le reste : l’hypothèse du chamanisme ressurgit chaque fois qu’il est besoin de donner un nom à la religion primitive d’hier et d’aujourd’hui.
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06 novembre 2006
06 novembre 2006

L'animisme est-il une religion ? Entretien avec Philippe Descola

D’abord pris pour une religion primitive, l’animisme se conçoit mieux comme une façon de voir le monde, présente de tout temps dans l’esprit humain.

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01 juillet 2006
01 juillet 2006

L'art rupestre : images des premiers mythes ?

Pendant plus de 30 000 ans, les hommes ont décoré les grottes et parois rocheuses. Comment rendre compte d'un phénomène qui se poursuit encore aujourd'hui dans certains pays ? Deux théories s'affrontent. À celle du chamanisme, très en vogue ces dernières années, s'oppose une nouvelle hypothèse : certaines peintures rupestres pourraient représenter des mythes de la préhistoire.
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  • par Romain Pigeaud
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  • par Romain Pigeaud
01 décembre 2002
01 décembre 2002

Le chamanisme

Qu'est-ce qu'un chamane?
Le chamanisme est-il universel ?
Comment expliquer le chamanisme ?
L'art préhistorique est-il chamanique ?
Vers un « néo-chamanisme » ?
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  • par Jean-François Dortier
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  • par Jean-François Dortier