Communautarisme

La lutte contre les discriminations ne suffit pas à garantir l’égalité des chances. Fort de ce constat, Alain Renaut appelle de ses vœux une politique d’action positive en matière d’éducation, capable de corriger les inégalités les plus criantes.

Dans les années 1990, la grande affaire est celle du multiculturalisme, autrement dit comment reconnaître différentes identités culturelles au sein d’un même État. C’est beaucoup moins le cas aujourd’hui car le cadre de l’État-nation semble désormais insuffisant. Les chercheurs s’attachent à comprendre les conséquences de la mondialisation sur les identités culturelles, qui, loin de les dissoudre, leur donnent des formes nouvelles et vivaces.

Clans, clubs, nations, castes, empires : partout les humains inventent des «communautés imaginaires ». Elles s’appuient sur des frontières symboliques et s’alimentent de récits d’origine, de héros fondateurs et de signes d’appartenance.

Faut-il avoir peur des communautés et de leurs revendications ? Un colloque tenu à Sciences po a tenté d'éclaircir la notion de communautarisme, dont l'ambiguïté nourrit aujourd'hui bien des interrogations.

L'échappée belle

Les sociétés modernes fonctionnent autour du couple Etat/marché. Mais il est urgent de redonner vie aux communautés, soutient A. Etzioni, un des grands noms de la sociologie américaine et un des chefs de file des communautariens.