Communautés

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Se penchant sur des périodes différentes, trois historiens ont choisi d'analyser des mouvements opposés aux idéaux des Lumières. Ces mouvements seraient-ils constitutifs d'une modernité alternative, opposée terme à terme à celle issue des Lumières - communauté contre individu, déterminisme contre démocratie ?

« Le XXIe siècle sera spirituel ou ne sera pas. » La célèbre formule faussement attribuée à André Malraux semble se vérifier : loin d'être enterrées et oubliées dans un monde dominé par le progrès, les religions s'adaptent et même prolifèrent. Mais pourquoi Dieu, non content de refuser de mourir, se porte-t-il si bien ?

Civilité, sociabilité, solidarité

Confrontation ou mélange ?

Adhérer à une religion, c'est traditionnellement s'inscrire dans une lignée croyante et en transmettre l'enseignement. Mais cette exigence se heurte, dans les sociétés occidentales, au refus d'adhérer aux communautés instituées et aux traditions exclusives. Cette contradiction se manifeste de deux manières opposées : éclectisme et sectarisme.

Qui sont-ils ?
Où vivent-ils ?
Que veulent-ils ?
Que vont-ils devenir ?

Les sociétés modernes fonctionnent autour du couple Etat/marché. Mais il est urgent de redonner vie aux communautés, soutient A. Etzioni, un des grands noms de la sociologie américaine et un des chefs de file des communautariens.

En arrivant en France, certains immigrés se regroupent au sein de petites communautés reconstituées. Des sociologues y voient un tremplin qui leur permet de s'intégrer progressivement dans l'univers plus large du pays d'accueil.