Démocratie

page 8

La « théorie critique » de l’école de Francfort visait à dévoiler, derrière l’illusion d’une raison triomphante et universelle, une idéologie aliénante marquant la justification d’un ordre social dominant.

L’individualisme, l’obsession du bien-être matériel, 
le conformisme, la désaffection politique… Autant de menaces sur la démocratie que pointait Alexis de Tocqueville 
dès 1835, dans une analyse perçante et visionnaire.

Favorisant les interrogations et les inquiétudes, la crise stimule la recherche de solutions nouvelles. Ainsi en est-il de la mouvance convivialiste
 qui vise à synthétiser toutes les forces alternatives au système dominant.

De récentes publications montrent 
les implications politiques qu’engendre 
la protection de la nature.

L’Union européenne menace-t-elle 
la souveraineté des démocraties ? 
À l’occasion de la crise, le débat rebondit 
entre eurosceptiques et europhiles.

Dans les universités américaines, les disciplines littéraires et artistiques regroupées sous le terme « humanités » sont jugées peu rentables, voire superflues. Selon leurs défenseurs, l’utilité de leur enseignement ne se résume pourtant pas au simple profit économique.

Et si Internet nous faisait du mal ? À contre-courant des utopistes, des chercheurs et écrivains attaquent Internet qui ferait de nous des individus surveillés, solitaires, idiots et délinquants. Pourquoi tant de haine ?

Sous le titre L’Islam républicain, Jean-François Bayart mobilise l’histoire et la sociologie pour rappeler que l’islam est compatible avec la République…

Pour la science 
politique, 
il existe quatre 
grands modèles 
pour expliquer 
les comportements 
électoraux.