Foi

De l’expérience en usine jusqu’à son engagement à Londres avec la France libre, la philosophe n’a cessé de confronter sa pensée aux malheurs du siècle.

Il est parfois comparé à Hegel pour l’envergure et la difficulté de son œuvre. À 92 ans, le théoricien allemand publie une monumentale Histoire de la philosophie où il examine les liens entre foi religieuse et rationalité moderne.

Chaque année, des milliers de personnes se convertissent. Une décision souvent difficile à faire accepter par leur entourage.

La prétention de l’intelligence humaine à vouloir comprendre le monde est-elle compatible avec la foi religieuse ? Durant tout le Moyen Âge, les penseurs juifs, musulmans ou chrétiens vont débattre de cette question sensible.

Le christianisme a connu une époque obscurantiste de plusieurs siècles avant d’adopter une attitude plutôt bienveillante à l’égard de la science. L’islam a fait historiquement le chemin inverse.

La religion ne se réduit pas à une croyance en l’au-delà, elle implique aussi un culte, une morale et une organisation. On comprend alors que la religion sert moins à affronter la mort qu’à faire face aux épreuves de la vie.

Aux États-Unis, la poussée des affirmations religieuses provoque
 en retour l’émergence d’un athéisme revendicatif.

Penseur religieux et précurseur de l’existentialisme, Søren Kierkegaard a conçu une philosophie du choix dont l’intransigeance 
peut intimider. Il est aussi l’un des premiers à considérer la vérité comme 
fondamentalement subjective.