Dans cet essai à fois dense, argumenté et librement écrit, Jean-Frédéric Schaub jette un regard critique sur le paysage historiographique
Dans cet essai à fois dense, argumenté et librement écrit, Jean-Frédéric Schaub jette un regard critique sur le paysage historiographique
L’historien a passé plus de quarante ans à écrire l’œuvre de sa vie : une histoire de France qu’il présente comme un récit épique et vivant vers la conquête de la liberté humaine. Sa vision héroïque de l’histoire, empreinte de romantisme, lui attirera des critiques pour son manque d’objectivité.
Le blanc est bien une couleur ! En s'en emparant, le médiéviste poursuit sa grande œuvre chromatique. Associé à la Vierge, puis aux rois, le blanc occupe une place centrale dans l'imaginaire collectif.
Les rêves en temps de guerre permettent aux historiens de mieux comprendre ces passés douloureux.
Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, les recherches sur la Shoah ont évolué, en s’ouvrant à l’histoire des victimes comme à celle des bourreaux. Aujourd’hui, leur dynamisme s’appuie sur de nouvelles approches.
Grâce à Homère, l’histoire avait ses muses. Avec Hérodote, elle s’est trouvé un père. Pour la première fois, il y a 2 500 ans, ce Grec d’Asie mineure raconte les événements du passé en s’émancipant de l’inspiration divine, lui préférant une enquête raisonnée qu’il mène dans le monde entier.
Jésuite, historien, anthropologue, Michel de Certeau est un outsider des sciences humaines. De l’exégèse des textes à l’analyse des pratiques quotidiennes, il n’eut de cesse de célébrer l’inventivité humaine.
À la littérature, la fiction et la subjectivité. Aux sciences sociales, le factuel et l’objectivité. Et si cette partition, née à l’époque scientiste, nuisait à la compréhension du passé ?
Nouveaux thèmes de recherche, nouvelles démarches, nouvelles interrogations liées à l’évolution des sociétés… Le territoire des historiens a connu de profondes transformations depuis une vingtaine d’années.
On les disait despotiques, archaïques, dépassés par les États-nations, les empires reviennent en force dans les analyses.
Emmanuel Levinas et Paul Ricœur ont permis de repenser de manière singulière la phénoménologie à travers notamment la question éthique.
Au chevet d’une histoire de France présumée malade, quatre mousquetaires ferraillent autour du passé, et deux docteurs proposent leurs remèdes.