Islam

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Combien de musulmans ?
Un ou des islam(s) ?
Où pratique-t-on ?
Islam versus laïcité ?
Quel interlocuteur pour l'État ?

Si l'Islam a manifesté dès ses origines une certaine intolérance à l'égard des minorités religieuses, dans la pratique, les rapports ont été plus complexes et n'ont cessé d'évoluer selon les lieux et les époques.

Les savants arabes, du viiie au xve siècle, ont mené les recherches les plus avancées de leur temps. Ils ont permis au savoir grec de perdurer et ont assimilé les connaissances indiennes, anticipant sur la révolution scientifique qui allait bouleverser l'Occident au xviie siècle.

Après avoir longtemps été une force contestataire des pouvoirs en place dans le monde musulman, l'islamisme semble disparaître. Gilles Kepel analyse sa dynamique et dresse le bilan de son action.

Au xviiie siècle, l'Empire ottoman, incarnation de la civilisation musulmane, est débordé par l'Occident des Lumières. Mais cet Empire n'aurait-il pas connu alors un nouveau regain par le biais de révolutions intellectuelles conciliant pensée occidentale moderne et islam ?

Depuis ses origines, l'islam a connu des conceptions différentes du politique, qui ont alimenté des visions sociales très éloignées de l'idéal intégriste et simpliste d'un « État islamique ».

L'islam, avec plus d'un milliard de pratiquants, est la deuxième religion au monde, derrière le christianisme. Le dernier-né des grands monothéismes apparaît en 622 de notre ère, dans l'actuelle Arabie Saoudite, avec la prédication du prophète Muhammad (occidentalisé en Mahomet). Aujourd'hui, l'islam est implanté durablement du Sénégal à l'Indonésie, formant sur la mappemonde un hîlal, ce croissant de lune devenu son symbole. Ce bloc géographique n'est pas homogène. L'histoire de l'islam est faite de scissions, d'écoles de pensée rivales et de réformes.