Michel foucault

Le sens que nous donnons à nos liens amicaux serait incompréhensible pour nos ancêtres de l’Antiquité au Moyen Âge. Pour eux, cette notion avait aussi un sens politique ou religieux.

Alors que la pensée de Sartre et son affirmation de la liberté de l’homme triomphe dans l’après-guerre, elle est furieusement attaquée à partir des années 1960 par les nouveaux maîtres de la structure, tels Foucault et Lévi-Strauss…

Les querelles traversent toute l’histoire de la philosophie et revêtent bien des atours. Elles fertilisent la pensée.

C’est par un retour à la philosophie antique que Pierre Hadot et Michel Foucault repensent la philosophie comme outil de transformation de soi et du mode de vie. Mais ils s’éloignent l’un de l’autre quand il s’agit d’appréhender la place que peuvent vraiment jouer ces philosophies dans notre présent.

Dans Histoire de la sexualité, Michel Foucault passe de la question du pouvoir à celle du sujet et du souci de soi. Mais loin de marquer une rupture, ce passage à l’éthique s’inscrit dans une problématique politique. Car on apprend à se gouverner aussi pour gouverner les autres.

En classe, Foucault cherchait son rôle. 
Il ne voulait pas incarner la figure du 
maître autoritaire. Mais il n’aimait pas 
non plus l’atmosphère brouillonne et égalitaire de l’après-1968.

Comment faire coïncider 
la pensée d’un philosophe avec une scène de théâtre ? Sabrina Baldassarra et 
Lucie Nicolas nous répondent. Depuis dix ans, le Collectif F71 crée des spectacles 
à partir de l’œuvre de Michel Foucault, en collaboration avec l’historien Philippe Artières.

Le pouvoir n’est pas, aux yeux de Michel Foucault, l’attribut exclusif 
de l’État. Il est à l’œuvre dans toutes les institutions : prison, école, usine, famille, science… La société disciplinaire et normalisatrice transforme l’individu en matière à travailler, en courbe à redresser.

En inventant la figure de « l’intellectuel spécifique », Michel Foucault 
a opéré une sorte de bascule. Il a clôturé le siècle des intellectuels universalistes et surplombants, tel Jean-Paul Sartre, et ouvert le règne des experts et lanceurs d’alerte, à la parole plus située.

Michel Foucault a influencé les fondateurs 
des gender studies anglo-saxonnes. Sa « french theory » 
a fait école, outre-Atlantique notamment.

Le philosophe le plus cité de la planète est aussi l’un des plus controversés. Mépris de l’histoire, partialité, erreurs factuelles…, 
de Jean-Paul Sartre à Marcel Gauchet, de nombreux penseurs, 
et pas des moindres, lui ont adressé des critiques vives et souvent fondées.