Philosophie de l'esprit

Difficile pour la philosophie d’étudier l’esprit en ignorant tout 
des neurosciences. En retour, les neurosciences ont bien du mal à déchiffrer la conscience ou la pensée. Comment rendre le dialogue possible et fécond ?

Tout matérialiste que l’on soit, on peut douter qu’un scanner de cerveau
 nous apprenne ce que c’est que penser. Mais peut-on pour autant proclamer 
l’échec du projet des neurosciences ?

La référence à Emmanuel Kant revient régulièrement 
dans les sciences cognitives contemporaines. Filiation réelle ou coquetterie rhétorique ? 


Voilà longtemps que la philosophie, puis la psychologie, enfin les sciences cognitives sont à la recherche d’une théorie générale de la pensée. 
Alors que certains croient cette quête vaine ou répétitive, de nouveaux modèles surgissent et réinventent le genre…

Le zombisme est contagieux : après le roman,
 les écrans et les arts de la rue, le voilà qui infeste les traités de philosophie.

L’énigme de la conscience est la question cruciale de la philosophie de l’esprit, qui doit compter aujourd’hui avec les avancées des neurosciences.

Les phrases ont-elles un sens hors des conditions dans lesquelles elles sont produites et reçues ? En montrant qu’il n’en était (presque) rien, John Searle remettait en question la nature même du langage.

Jugée volontiers verbeuse et éthérée, on croyait la métaphysique enterrée. Pourtant elle revient, non pour réhabiliter les vieux systèmes d’autrefois, mais pour repenser sous un nouveau jour les éternelles questions qui habitent l’homme.