Les hommes n’ont cessé de s’interroger sur leur rapport au travail, tantôt sacré, tantôt maudit.
Les hommes n’ont cessé de s’interroger sur leur rapport au travail, tantôt sacré, tantôt maudit.
Si la tradition catholique est encore bien présente en France, l’appartenance religieuse recule depuis quarante ans.
L’histoire des protestantismes est celle d’une contestation des pouvoirs. Elle est aussi marquée par la dissidence interne… Puis par les « réveils », qui vont unir ces dissidents autour d’un renouveau de l’évangélisme.
Dans une Europe tremblant devant l’Église, Martin Luther entrevoit la grâce. Certaines puissances politiques le soutiennent. Le christianisme se scinde.
Les protestants évangéliques connaissent une très forte expansion. Panorama d’une dynamique plurielle, des États-Unis aux pays émergents.
Née au 16e siècle, la Réforme est un étendard auquel se sont ralliés divers mouvements contestant l’autorité de l’Église catholique.
La passion religieuse des anabaptistes conduit à une révolution sociale qui les libère du carcan des institutions politico-religieuses. Elle mène aussi à une révolution de soi, par l’ascèse et le contrôle des affects.
Bricolage du dogme, souci de soi et préoccupations globales : un nouveau paysage religieux se dessine, sur fond de compétition entre chrétiens et musulmans.
Les religions fabriquent-elles toujours du lien entre les hommes ? C’est leur raison d’être, mais rien ne les empêche d’alimenter, et même d’engendrer, de cruels conflits. Quant aux désordres civils, ils entretiennent un curieux rapport avec la croyance au mal.