L’accueillir, la comprendre, l’affronter ou tout simplement l’ignorer… Au fil des siècles, les philosophes ont préconisé des attitudes très différentes face à l’épineuse question de notre finitude.
L’accueillir, la comprendre, l’affronter ou tout simplement l’ignorer… Au fil des siècles, les philosophes ont préconisé des attitudes très différentes face à l’épineuse question de notre finitude.
Alors que la pensée de Sartre et son affirmation de la liberté de l’homme triomphe dans l’après-guerre, elle est furieusement attaquée à partir des années 1960 par les nouveaux maîtres de la structure, tels Foucault et Lévi-Strauss…
Jean-Paul Sartre et Raymond Aron incarnent deux visions de l’intellectuel français durant la deuxième moitié du 20e siècle : la gauche tiers-mondiste contre la droite libérale, la littérature face au savoir universitaire, la révolution contre la réforme.
Raconter l’histoire de Simone de Beauvoir, c’est écrire le récit d’une émancipation. Née dans une famille bourgeoise, cette philosophe infatigable et militante active est devenue une icône pour des générations de femmes.
Si, pour Sartre, nous devons nous engager dans la vie, ce n’est pas d’abord au nom de principes éthiques ou politiques, mais parce que nous sommes d’ores et déjà « embarqués ».
Le philosophe le plus cité de la planète est aussi l’un des plus controversés. Mépris de l’histoire, partialité, erreurs factuelles…, de Jean-Paul Sartre à Marcel Gauchet, de nombreux penseurs, et pas des moindres, lui ont adressé des critiques vives et souvent fondées.
Pour vivre dans ce monde qui lui est étranger, l’homme n’a d’autre choix que d’exercer sa liberté. Il faut imaginer Sisyphe heureux, ajoutera Albert Camus.