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Sociologie des religions
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42 articles publiés depuis 1999 avec le tag « Sociologie des religions »
15 mars 2013
Le phénomène évangélique
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29 août 2012
L'anorexie : mysticisme, spectacle, maladie
Avant d’être considérée comme une maladie, la privation volontaire de nourriture paraissait signe de virtuosité spirituelle… ou de phénomènes de foire !
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01 juin 2012
L'islam des jeunes n'est pas celui de leurs parents
À l’inverse d’une majorité portée à la désaffection religieuse, les jeunes musulmans de France non seulement conservent la foi de leurs parents, mais lui accordent une plus grande place dans leur vie.
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07 juillet 2011
Un dieu pour un autre
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09 juin 2010
Salafisme : les raisons d'un succès. Entretien avec Samir Amghar.
Prônant une rupture totale avec la société environnante, le salafisme "cheikhiste", apolitique et non violent, s’inscrit durablement dans la société française, et notamment dans les quartiers populaires. Le sociologue Samir Amghar décrypte les facteurs de son attractivité.
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09 juin 2010
L'islam en France
L’islam est, par son nombre de fidèles, la deuxième religion pratiquée en France. Pourtant, les différentes cultures musulmanes françaises restent mal connues. État des lieux…
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08 mars 2010
La croisade du nouvel athéisme
Le petit groupe d’intellectuels qui fait campagne pour un renouveau de l’athéisme a rencontré un certain écho aux États-Unis. Mais l’attrait de leur projet émancipateur est limité par la virulence de leurs attaques antireligieuses, qui occupent l’essentiel de leurs écrits.
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08 mars 2010
Le renouveau du militantisme athée aux États-Unis
En se posant comme une minorité discriminée, l’athéisme militant a déclenché une vague d’adhésions aux États-Unis. Mais il reste possible que le mouvement ne soit qu’une réaction à l’influence excessive de la droite chrétienne.
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08 mars 2010
L'incroyance dans le monde
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24 février 2010
La transformation par le bas de l'Église catholique
Les vocations de prêtres se font rares. Pour faire vivre l’institution, l’Église fait de plus en plus appel à un nouveau personnel, diacres et laïcs, porteurs d’une autre façon d’exercer l’autorité. Une transformation restée silencieuse… jusqu’à présent.
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24 février 2010
Islam made in France
En France, comme en Europe, l’islam s’enracine massivement mais suscite des tensions.
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30 novembre 2006
La naissance de nouvelles religions
Prophète charismatique, doctrine innovante, tradition recomposée au point d’en devenir méconnaissable… Quels sont les ingrédients du succès d’une nouvelle religion ? Et comment la distingue-t-on d’une secte ou d’un nouveau mouvement religieux ?
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30 novembre 2006
Qui sont les convertis français à l'islam ? Entretien avec Michel Reeber
Qu'est-ce qui pousse des individus ordinaires à rejeter la culture de leurs parents et à embrasser, parfois de façon radicale, la religion musulmane ? Eléments de réponse avec Michel Reeber, chercheur associé au CNRS, auteur notamment de Petite sociologie de l’islam (Milan).
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30 novembre 2006
La religion, ciment social ou pomme de discorde ?
Les religions fabriquent-elles toujours du lien entre les hommes ? C’est leur raison d’être, mais rien ne les empêche d’alimenter, et même d’engendrer, de cruels conflits. Quant aux désordres civils, ils entretiennent un curieux rapport avec la croyance au mal.
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30 novembre 2006
Conversions : l'exemple du bouddhisme
Dans le contexte de la sécularisation et de la circulation généralisée des croyances en Occident, le phénomène de la conversion vue à travers le cas du bouddhisme semble caractéristique de notre modernité religieuse bien plus que du bouddhisme en lui-même.
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15 novembre 2006
Max Weber et les religions
Max Weber a entrepris une vaste étude comparative des grandes religions du monde, pour tenter de comprendre comment elles ont influencé ou non le développement économique. Après un siècle, ses typologies servent encore de références – plus ou moins valides – en sociologie des religions.
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15 novembre 2006
Entretien avec Jean-Paul Willaime : Faut-il encore lire Max Weber ?
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06 novembre 2006
Des dieux à l'image des rois
De tout temps, la figure des dieux a été modelée sur celle des rois. Et en retour, l’image des rois se pare de vertu divine. Mais la royauté divine n’est pas qu’un reflet de celle des humains. Les dieux représentent un modèle imaginaire plus tolérable du commandement des hommes.
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01 septembre 2005
À quoi sert le dialogue interreligieux ?
Largement sollicitées par le monde politique, mais présentes depuis longtemps dans le secteur associatif, les rencontres interreligieuses se sont multipliées ces dernières années. Que nous disent-elles sur les rapports entre religion et société ?
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01 mars 2005
La sociologie des religions
Dès ses débuts, la sociologie a placé la religion au coeur du fonctionnement des sociétés. Constituée en champ spécifique, la sociologie des religions s'est intéressée aux déterminants de la pratique religieuse, avant de souligner les paradoxes d'une modernité qui n'a pas évacué le religieux, mais en a au contraire disséminé les formes et les usages.
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