Sujet

Dans Histoire de la sexualité, Michel Foucault passe de la question du pouvoir à celle du sujet et du souci de soi. Mais loin de marquer une rupture, ce passage à l’éthique s’inscrit dans une problématique politique. Car on apprend à se gouverner aussi pour gouverner les autres.

Non, l’Occident moderne n’a pas le monopole de l’individu ! 
C’est en tout cas ce qu’affirment des travaux récents partis à la recherche
de singularités au Moyen Âge ou dans les diverses civilisations.

De quoi parlons-nous quand nous disons « je » ? 
À quel âge devient-on un individu ? Pourquoi veut-on toujours se distinguer 
des autres ? En partant de questions élémentaires, le philosophe Vincent Descombes s’attache à démystifier les fausses évidences sur l’individualité.

Le Moyen Âge n’est pas, contrairement à ce que l’on croit souvent, une société 
qui empêche l’expression de l’individualité. On y trouve même les prémices de la réflexion 
sur l’intériorité et l’identité personnelle qui seront au fondement de l’individu moderne.