Temps

Les romans comme les sciences humaines aiment évoquer l’audace de ceux qui partent à la recherche d’une nouvelle vie. Ils parlent peu de ceux qui rentrent et peinent à réintégrer leur place.

Le concept de « ville du quart d’heure » est à la fois simple et séduisant : aménager l’espace urbain de façon que tout le monde puisse accéder aux services essentiels en 15 minutes de marche ou de vélo. Mais la résistance s’organise partout dans le monde. Ses opposants craignent un assujettissement de la population.

La pression intense fragilise la santé et les compétences des collaborateurs, parfois jusqu’au sentiment de dépossession. Comment reprendre son souffle ?

Selon notre poste, nous sommes plus ou moins contraints ou autonomes dans la gestion de notre temps de travail. Une inégalité silencieuse ?

Dans les pas de Copernic, Kant opère une révolution en philosophie. Plutôt que de partir des objets pour comprendre la connaissance humaine, il considère qu’il faut partir du sujet. Il en tire une œuvre considérable sur l’homme et ses facultés, la morale, l’action, l’art, la théologie...

Grand penseur du temps, de la créativité, de l’élan vital ou encore de l’humour, Henri Bergson considérait que la philosophie ne servait à rien si elle n’était pas d’abord « une préparation à bien vivre ».

Coordination, articulation, recherche de l’équité… Les chiffres sont devenus les ingrédients essentiels du monde moderne. Objets de pouvoir, ils participent de la construction de notre environnement social. Analyse de cette emprise dans ses multiples dimensions.

Les adolescents sont fascinés par le spectacle du monde, auquel ils veulent participer. C’est dans la conquête d’un temps libéré des contraintes scolaires et familiales que s’opère la quête identitaire qui les conduit à sortir de l’enfance.

Selon la sociologue Caroline Datchary, notre charge cognitive subit les effets d’une transformation globale : la réactivité et donc la dispersion deviennent la norme de nombreux métiers.