Théologie

L’idée d’un droit humain placé au-dessus de tous les autres passe pour une idée révolutionnaire. Mais elle n’est pas si neuve que cela en 1789, et ses racines théologiques sont anciennes.

Dans une Europe tremblant devant l’Église, Martin Luther entrevoit la grâce. Certaines puissances politiques le soutiennent. Le christianisme se scinde.

Rhétorique, géométrie, musique… Le Moyen Âge a dispensé un enseignement intellectuel exigeant et parfois audacieux, malgré la surveillance des autorités religieuses, réservé cependant à une petite élite.

Quelle place la philosophie, la sagesse des hommes, peut-elle bien avoir face à la « sagesse de Dieu » ? La philosophie médiévale s’est beaucoup interrogée sur l’articulation entre philosophie et christianisme.

Jésuite, historien, anthropologue, Michel de Certeau est un outsider des sciences humaines. De l’exégèse des textes à l’analyse des pratiques quotidiennes, il n’eut de cesse de célébrer l’inventivité humaine.

Le jihadisme contemporain entend faire table rase du passé, y compris en imposant une nouvelle acception du mot jihâd.

Apparu dès l’aube de l’islam, le soufisme en représente une dimension spirituelle, intérieure. Panorama…

Nous sommes tous les héritiers de la philosophie arabo-musulmane. Sans al-Kindî, al-Fârâbî, Avicenne ou Averroès, les pensées d’Orient et d’Occident auraient emprunté d’autres trajectoires…

Alain de Libera étudie les pérégrinations de la pensée médiévale 
autour de la Méditerranée. De Plotin à Averroès 
il met au jour une autre façon de penser le monde, la pensée, le sujet.

« Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas subir. »
La règle d’or, énoncée voici vingt-cinq siècles, a connu d’innombrables formulations dans les cultures et religions du monde…Au point de faire figure de modèle universel de toute morale.