Universalisme

Les Lumières du 18e siècle ont-elles fait descendre sur Terre les valeurs de l’humanisme classique ? Oui mais, face à leurs difficultés d’application et à leurs mésusages, les philosophes ont souvent hésité.

La tradition humaniste des philosophes gréco-latins a-t-elle été étouffée par le christianisme ?

Contre le racisme, les politiques varient d’un pays à l’autre : égalité des droits, des chances, lutte contre les discriminations, discrimination positive… Sont-elles toutes aussi efficaces ?

Théologien protestant, ce grand pédagogue a inspiré toute l’Europe du 17e siècle. Auteur d’un système complet d’éducation, il est considéré comme le précurseur d’un enseignement universel et démocratique.

L’Occident n’a pas le monopole de la pornographie, tous les peuples du mondes ont représenté des scènes sexuelles. Mais pour quoi faire ?

Hervé Inglebert analyse les enjeux de l’histoire à grande échelle : 
comment restituer la totalité des passés de l’humanité ?

Identifier des ressemblances entre les mythes d’ici et 
de là-bas ne suffit pas. Encore faut-il expliquer pourquoi. Après bien 
des tentatives, la nouvelle mythologie comparée ne retient que deux raisons : l’héritage et l’emprunt.

Comment être libre ? Faut-il renier 
son passé, ou composer avec lui ? L’historienne Mona Ozouf s’empare de 
cette question philosophique dans un essai sur Jules Ferry, l’homme qui réforma 
la France en s’appuyant sur son histoire.

« Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas subir. »
La règle d’or, énoncée voici vingt-cinq siècles, a connu d’innombrables formulations dans les cultures et religions du monde…Au point de faire figure de modèle universel de toute morale.