Archives juin 2022

L’histoire de la philosophie fait souvent la part belle aux intuitions géniales des penseurs. Vincent Citot préfère la rapporter à la dynamique des civilisations et de leurs institutions. Il révèle de singulières régularités dans le développement des savoirs humains.

Depuis le début de la crise sanitaire, les départs de citadins des métropoles ont suscité l’hypothèse d’un « exode urbain ». Si elle ne se vérifie pas totalement dans les statistiques, les chercheurs observent les signes d’un regain d’intérêt pour certaines villes moyennes ou zones rurales attractives.

L’archéologue Jean Guilaine, professeur honoraire au Collège de France, enquête sur la condition féminine au Néolithique et à l’âge du bronze. Par l’intermédiaire d’un média en particulier : celui des statuettes féminines.

L’argent joue un rôle important dans les processus de distinction et de hiérarchie. Mais plus que l’acquisition en elle-même, c’est le désir de possession qui procure du plaisir…

En psychologie comme en économie, les rapports entre niveau de richesse et bien-être font l’objet d’études détaillées. Il serait même possible de définir un seuil optimal de revenu, au-delà duquel le niveau de satisfaction ne progresse presque plus.

Dès l’Antiquité, lorsque la littérature occidentale parle d’argent, c’est souvent pour en montrer les ressorts les plus sombres. Dominateurs, avares ou flambeurs, les riches sont guettés par le ridicule, et souvent par la chute. Tour d’horizon de quelques grands archétypes.

De Platon à Marx, les philosophes ont fait de l’argent un thème central de leur pensée, parfois en opposition avec leur style de vie.

Organisation des comptes bancaires, répartition des dépenses… La gestion de l’argent au sein des couples est une question sensible qui en dit long sur la relation.

Infographies, cartes, schémas… La datavisualisation est partout, des médias aux expositions, jusqu’aux essais en sciences humaines. Ces représentations visuelles de l’information doivent être observées d’un œil aussi intéressé que critique.

Jean-François Heintzen, dit « Maxou », est passé de l’enseignement des maths à la recherche en histoire criminelle. Musicien chevronné, il ne se contente d’ailleurs pas d’étudier les crimes d’antan ; il les chante. Faux, de préférence.

Il faut travailler sur soi non par narcissisme mais au contraire pour apprendre à s’oublier. C’est ainsi que l’on apprend à enlever le superflu, pour accéder au vrai bien et au bonheur.

Taoïsme, confucianisme et bouddhisme sont les trois formes de la sagesse chinoise. Leurs différences ne sont qu’apparence puisque toutes trois convergent pour former un idéal chinois du bonheur fondé sur une existence paisible.

Cette maxime est l’une des plus célèbres de l’Antiquité, mais sa signification originelle n’a rien à voir avec l’interprétation psychologique actuelle.

Le bonheur ne dépend pas seulement de ce que nous vivons. Il peut se travailler, chacun à son niveau, par une discipline philosophique.