Archives novembre 2007

Imprégnés de valeurs individualistes, unis par les liens affectifs, les couples d’aujourd’hui n’en aspirent pas moins à la stabilité et la fidélité. Seraient-ils plus conformistes que le laissent paraître les apparences ?

Le partage équitable des tâches domestiques n’est toujours pas à l’ordre du jour… Mais dans les couples contemporains, cette « inégalité ménagère » pourrait bien avoir de fructueuses contreparties pour les femmes, nous explique le sociologue François de Singly.

Pendant longtemps, l’amour est resté un passager clandestin dans le couple. Il faudra attendre le XIXe siècle pour que le mariage de raison laisse une plus grande place aux sentiments et à la séduction.

Polygynes, polyandres, monogames…, tous les couples sont dans la nature. Comment expliquer ces variétés d’association entre mâles et femelles ? Peut-on en tirer des conclusions pour l’espèce humaine ?

On en parle tout le temps, mais sait-on vraiment qui fait partie des classes moyennes ? Ce groupe social aux frontières floues a su jouer un rôle central dans la dynamique sociale. Les difficultés qu’elles semblent connaître aujourd’hui vont-elles retentir sur l’ensemble de la société ?

Avec la génération des baby-boomers et la dynamique des trente glorieuses, les classes moyennes ont connu leur apogée. Confrontés à un contexte économique morose, leurs enfants risquent d’avoir du mal à connaître un destin aussi favorable.

La lutte contre les discriminations ne suffit pas à garantir l’égalité des chances. Fort de ce constat, Alain Renaut rouvre le débat sur la discrimination positive et propose quelques mesures pour réformer l’université.

Le Rendez-vous des civilisations, ouvrage de Youssef Courbage et Emmanuel Todd, est un livre de combat, en particulier contre la thèse huntingtonienne du « choc des civilisations » et son islamophobie ouverte. Décrivant l’évolution démographique des pays musulmans, ils montrent d’abord l’extraordinaire diversité de situations d’un pays à l’autre ainsi qu’une évolution globale vers la modernité.

Il a fallu cinquante ans de controverses et d’hésitations pour que les héritiers de Sigmund Freud acceptent l’idée d’une psychanalyse propre à l’enfant. Aujourd’hui, elle n’est guère enseignée aux futurs praticiens. L’enfant serait-il le parent pauvre de la psychanalyse ?