Archives octobre 2012

Gérard Chaliand est l’un des principaux penseurs actuels de la stratégie. Spécialiste de la guérilla et du terrorisme, il revient sur la spécificité des conflits contemporains, de la guerre d’Algérie aux interventions occidentales en Irak et en Afghanistan.

Après plus de soixante ans de conflits, les guerres israélo-arabes se sont transformées en conflit entre Israël et Palestine. Retour sur un affrontement qui pèse fortement sur l’équilibre au Proche-Orient, mais aussi sur le système international contemporain.

Depuis plus d’un demi-siècle, Karthoum est la capitale d’un État déchiré par la violence. Sur ce territoire aux frontières arbitraires se déroule une lutte à mort entre cultures.

L’histoire globale/mondiale passionne. Elle suscite de plus en plus de recherches aux États-Unis. Cette vogue en dit long sur la façon dont ce pays considère sa place dans le monde.

« Comment les économistes américains ont-ils pu se tromper à ce point ? », se demandait Paul Krugman au lendemain de la crise financière de 2008. Le moment est venu pour les économistes américains de réviser leurs théories.

Aux États-Unis, certains auteurs ont pour spécialité de publier des ouvrages historiques couvrant des sujets démesurés, au service de thèses universalistes. Panorama…

Peut-on tout vendre, tout acheter, tout monnayer ? Deux essais récents interrogent ce problème moral.

Depuis les années 1950, des psychologues économistes se penchent sur la manière dont nous prenons nos décisions. Cette économie comportementale remet en cause la théorie de la rationalité individuelle.

Né au sein de la gauche américaine des années 1960, le néoconservatisme a progressivement rejoint le camp de la droite. Moins audibles sous la présidence d’Obama que sous celle de Bush, les « néocons » demeurent néanmoins influents, notamment sur les questions de politique étrangère.

La montée du néoconservatisme moral a-t-elle produit de bons résultats ? Non : il y a plus de désordres familiaux dans les régions républicaines que dans les régions démocrates. Tel est le résultat d’une enquête qui a fait quelque bruit depuis deux ans.

Attentats du 11 septembre 2001, guerres sans fin, tempête financière, concurrence asiatique… Le nouveau siècle a ébranlé l’Amérique. Au point que le pays est obsédé par la peur du déclin.

Que ce soit dans les éditoriaux des journaux, sur Internet, à la radio ou sur les plateaux télé, les publicistes jouissent d’une grande liberté de parole. À tel point qu’ils façonnent l’opinion ?

Qu’ils soient littéraires ou politiques, de gauche ou de droite, basés à New York ou à San Francisco, les magazines culturels pèsent sur le débat d’idées aux États-Unis. Panorama des plus connus d’entre eux.

Pragmatistes, libertariens, féministes ou philosophes de l’esprit… Galerie de portraits de ceux qui exercent aujourd’hui un rayonnement d’envergure dans le paysage intellectuel contemporain.

Peut-on bâtir une morale, des règles de travail, voire une société tout entière sur le seul principe de la sollicitude envers autrui ? Conçue au départ comme une revendication féministe, l’éthique du care est devenue un enjeu politique.

Dans les universités américaines, les disciplines littéraires et artistiques regroupées sous le terme « humanités » sont jugées peu rentables, voire superflues. Selon leurs défenseurs, l’utilité de leur enseignement ne se résume pourtant pas au simple profit économique.

De la théorie queer sur le genre à ses réflexions sur la politique étrangère des États-Unis, un trait court dans l’œuvre de la philosophe américaine 
Judith Butler : la vulnérabilité.

Peut-on travailler et être mère ? Le statut des femmes américaines a beau s’améliorer, la question hante le débat public outre-Atlantique.

Les différences entre hommes et femmes sont-elles inscrites dans notre physiologie ou dans les rapports sociaux ? Trois essais récents permettent de dépasser les oppositions stériles qui structurent le débat.

La société américaine est-elle menacée par le repli sur soi de ses citoyens ? Une enquête récente sur la vie en solo entend apaiser cette récurrente angoisse.

Au pays du « politiquement correct », peut-on dire que les pauvres ont une « mentalité » qui explique leur situation ? C’est tout l’enjeu du débat relancé cette année par le politiste Charles Murray.

Et si Internet nous faisait du mal ? À contre-courant des utopistes, des chercheurs et écrivains attaquent Internet qui ferait de nous des individus surveillés, solitaires, idiots et délinquants. Pourquoi tant de haine ?

Les neurosciences tendent à devenir un paradigme impérialiste prétendant tout expliquer – la morale, la religion, la politique à partir du cerveau. Certains chercheurs sont devenus de véritables stars. Portraits.

Ramachandran, chercheur d’origine indienne, fait partie des scientifiques qui caracolent en tête des librairies. Son œuvre contribue à une meilleure connaissance du cerveau.

En réhabilitant l’idée d’une nature humaine, la psychologie évolutionniste s’était attaquée de front à un postulat fondamental de sciences humaines. Après un essor fulgurant depuis vingt ans, elle connaît aujourd’hui des signes de lézardes.

Alors que les États-Unis sont souvent accusés de mener une politique environnementalement irresponsable, ils sont à la pointe de la recherche sur le climat comme à l’origine des premiers cris d’alarme écologistes. Comment expliquer ces paradoxes ?