Archives octobre 2015

Les socialistes d’aujourd’hui ont-ils encore un lien avec leurs ancêtres du 19e siècle ? Ou n’ont-ils plus de socialiste que le nom ? Plusieurs livres étudient la question à l’aune de l’histoire mouvementée de ce courant politique.

Se connaître soi-même ? Une fausse piste. Le langage ? Un leurre. La technique ? Inutile. Pour François Roustang, le psychothérapeute doit être avant tout un « provocateur », pour rappeler au patient qu’il n’a rien d’autre à faire que vivre.

La liberté est une notion polysémique qui va de la simple faculté de faire un choix jusqu’à ce qu’il nous est permis de faire par la société.

En matière d’images et de propos, le droit européen réprime certaines offenses racistes, sexistes, homophobes et antisémites. Il ne protège pas les croyances religieuses, mais bien la liberté de les pratiquer.

Alternative à la prison, le bracelet électronique permet de surveiller un condamné sans l’enfermer. Les contraintes sont différentes, mais plus pesantes et intrusives qu’on l’imagine.

En France, l’avortement est libre, la gestation pour autrui strictement interdite : comment départager les bons et les mauvais usages du corps ?

Intellectuel emblématique des années 1970, Gilles Deleuze s’est donné la mort le 4 novembre 1995. Créer fut son maître mot : il n’a cessé de chercher comment libérer la réflexion de tous les carcans pour inventer de nouvelles façons de penser, de sentir et de vivre.

Chacun a son rythme biologique qui se répercute dans ses façons de penser, d’agir et d’interagir. Trouver le bon tempo au travail permet de gagner en efficacité et de préserver sa santé.

Comment les cités de Grèce antique, profondément inégalitaires, ont-elles pu perdurer pendant des siècles sans craindre la révolte ? Jean-Manuel Roubineau résout l’énigme dans un essai d’histoire sociale décrivant avec minutie la vie quotidienne de l’époque.

Pour la sociologue Jocelyne Streiff-Fenart, cette bipartition arbitraire permet surtout de délimiter une frontière morale entre les « bons » et les « mauvais » migrants. 

Selon l'anthropologue Sophie Fesdjian, l’émergence spontanée de collectifs citoyens, extrêmement déterminés mais manquant d’expérience, perturbe les organisations traditionnelles (partis, associations caritatives) jusqu'alors habituées à avoir le monopole de l’aide – et du contrôle – des migrants. 

Vous déplorez la situation dramatique dans laquelle sont les migrants ? Vous voulez faire quelque chose ? Voici quelques pistes.

Le philosophe est décédé le 2 octobre à l'âge de 91 ans. Né à Langres (Haute-Marne) en 1924, agrégé de philosophie en 1949, docteur en médecine en 1958, il s'était ensuite tourné vers la criminologie, la neuropsychiatrie, la chimie et la géologie. Autant de disciplines qui ont forgé une culture quasi encyclopédique et une oeuvre d'une diversité déconcertante.

Nous republions ici un entretien réalisé en 2011, où François Dagognet défend une éthique débarassée des préjugés technophobes et tournée vers la satisfaction des désirs et des besoins humains.