Philosophie

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Le « problème corps-esprit » est né d’une question posée par Élisabeth de Bohême à Descartes sur sa conception dualiste de la nature humaine. Ce problème n’a pas été résolu, mais est repensé aujourd’hui sur de nouvelles bases.

Quand et comment l’islam fut-il fondé ? Cette question est instruite par une nouvelle génération d’historiens, pour qui Mahomet se serait converti à une forme de judéo-christianisme présent en Arabie, bien avant que ses descendants ne forgent l’islam.

La méditation connaît en France comme dans le monde un essor important. Ce qui ne va sans promesses enthousiastes… ni sans malentendus !

Sans opposer l’âme et le corps, l’éthique de Spinoza nous invite à produire et entretenir les affects joyeux pour augmenter notre puissance d’agir.

Le yoga est assimilé à des postures corporelles et à la méditation. Pourtant, le yoga ne présupposait aucune posture physique particulière, le but étant surtout de se libérer de ses souffrances.

Renoncer non seulement aux plaisirs vains de ce monde, mais renoncer aussi à l’amour de soi pour se vouer à l’adoration de Dieu. Telle est la vision de Pascal et d’une spiritualité chrétienne, qui est peut-être moins coûteuse qu’on l’imagine.

Dans la tradition chinoise, le bien-être s’identifie à un bien très concret : pouvoir manger tous les jours et être en bonne santé. Très loin du taoïsme imaginaire préfabriqué en Occident autour des pratiques des « gymnastiques de bien-être ».

Quête de sérénité, maîtrise des passions, tempérance et sobriété forment quelques-uns des préceptes de la sagesse antique de l’Occident. Cette longue tradition philosophique a permis aux Anciens de forger un art de vivre dont il nous reste beaucoup à apprendre aujourd’hui.

Concilier la liberté de chacun avec le bien collectif : tel est l’idéal que se fixe John Stuart Mill en pleine Angleterre victorienne. Comme lui, son message reste une source de réflexion valable pour toute société aspirant au progrès des libertés publiques et privées.