Philosophie

page 25

Deux livres remarqués ont pris pour cible la violence exterminatrice qui a marqué l’histoire de l’Occident chrétien. Pour autant, ils ne mènent pas aux mêmes conclusions.

La question animale se radicalise : l’antispécisme et le véganisme donnent de la voix, le spécisme et le carnisme sont sur la défensive. Le débat se politise, avec son lot d’amalgames douteux.

Comment construire une réflexion argumentée en vue du bien-agir ? Pour leur 5e édition, les trophées de l’éthique ont distingué quatre auteurs qui offrent une « boussole » à nos questionnements en matière de migration, de travail, et de recherche & innovation.

Selon Pierre Musso, nous avons changé l’institution qui gère le sacré : l’Église médiévale a cédé face à l’État moderne, qui lui-même s’incline désormais devant l’entreprise.

L’Afrique subsaharienne a été tardivement évangélisée, lors de la colonisation. Elle n’en est pas moins devenue un foyer majeur du christianisme.

Il fallait évangéliser les Indiens pour justifier la conquête de l’Amérique. Mais comment procéder ?

Certains défendent que le capitalisme est fils du protestantisme. D’autres insinuent que les catholiques en ont pris leur part. Lumières sur un débat séculaire.

Les croisades, durant trois siècles, se sont efforcées de mettre Jérusalem sous contrôle chrétien. Une plongée dans les croyances de cette époque permet de mieux en appréhender les enjeux.

Dans une Europe tremblant devant l’Église, Martin Luther entrevoit la grâce. Certaines puissances politiques le soutiennent. Le christianisme se scinde.

Depuis deux millénaires, le christianisme a mis l’art à son service, faisant jaillir une multitude de chefs-d’œuvre. Suivez le guide…

Dans quelles circonstances un monde méditerranéen largement christianisé s’est-il convertit à l’islam dans les décennies suivant la mort de Mahomet ?

Reflet des attentes d’absolu, fragilisé lorsqu’il est allé à la rencontre du monde, le monachisme a accompagné les évolutions de la société au Moyen âge.