Biologie

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Même dans le monde animal, le sexe ne sert pas seulement à se reproduire… Des études récentes offrent un autre regard sur les origines, les raisons d’être et les effets de la sexualité sur les êtres vivants.

Depuis 1978, 5 millions d’humains sont nés par fécondation in vitro. De plus en plus de bébés naissent par le biais de « mères porteuses » et d’autres techniques de PMA se profilent à l’horizon.

On le croyait exsangue ; le musée de l’Homme resurgit après six ans de travaux, réinventé, pour raconter la saga de l’humanité. Il nous a ouvert ses portes en avant-première.

La philosophie de la biologie est un domaine en plein essor, où la France excelle. Ses chercheurs, souvent jeunes, 
s’appuient sur les dernières avancées scientifiques pour interroger le vivant, l’évolution des espèces ou encore la cognition.

Les innovations médicales semblent ouvrir des perspectives grandioses sur la capacité de réparer le corps humain. 
Sauf que la santé n’est pas commandée par les seules innovations médicales.

Poids, taille, âge de la puberté… : 
la biologie humaine connaît des évolutions spectaculaires, notamment sous l’effet de notre environnement chimique.

Nous avons plusieurs mémoires. Si nos gènes nous prédisposent 
à en privilégier certaines, notre environnement familial
 exerce une influence bien plus importante.

Les transsexuels dérangent et fascinent : ils ne rentreraient pas dans les cases. Pour cette raison, l’étude de leur cas a souvent servi de point de départ
 à l’élaboration de nouvelles catégories pour penser le genre.

Chez un individu, les sexes chromosomique, anatomique, hormonal ne coïncident pas toujours. Et ne convergent pas non plus avec le genre, qui peut aussi prendre plusieurs visages. D’où une confusion des genres qui alimente aussi les études sur le sujet.

L’individuation désigne le passage d’une forme générale à un être singulier, unique et irréductible à ce qui le compose ou l’englobe. 
Les philosophes se sont penchés depuis longtemps sur une énigme qui débouche aujourd’hui sur de nouvelles pistes, aux confins de la biologie, 
de la psychologie et des sciences sociales.

Séduction, sexe, passion, attachement… 
Les plaisirs de l’amour sont stimulés par nos hormones. 
Est-ce pour cela que nous en redemandons ?

La cuisine aurait fait l’homme, c’est la thèse défendue par le biologiste Richard Wrangham. Homo ergaster serait devenu un homme parce que 
nos ancêtres se sont mis à manger de la viande et ont maîtrisé le feu.

Manger est certes une activité biologique, mais tout autant un acte 
symbolique, un comportement culturel et une affirmation identitaire.

Le gène avait pris au XXe siècle la place du Dieu 
créateur. Les recherches récentes invitent 
à repenser son rôle dans l’évolution.