Bonheur

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Pour Kant, la recherche du bonheur n’est pas le but de notre existence. La vie ne vaut d’être vécue que si elle s’efforce de faire le bien. C’est à cela que nous devons consacrer notre énergie.

Quelle place la philosophie, la sagesse des hommes, peut-elle bien avoir face à la « sagesse de Dieu » ? La philosophie médiévale s’est beaucoup interrogée sur l’articulation entre philosophie et christianisme.

Comment atteindre le bonheur, autrement dit la tranquillité de l’âme ? Par la vertu, répondent les stoïciens, laquelle dépend de nous seuls. Et pour cela, il faut sans relâche étudier, méditer, mais aussi s’exercer pour apprendre à faire face à tout ce qui peut menacer notre sérénité.

À première vue, les techniques d’amélioration de soi n’ont jamais été aussi nombreuses et, à en croire certains, révolutionnaires. Mais qu’est-ce qui change vraiment ?

Symboliquement, c’est en l’an 2000 que s’est constituée cette nouvelle discipline axée sur nos facteurs d’épanouissement. Avec quels résultats ?

La maladie neurodégénérative ne rend pas forcément le quotidien 
des personnes atteintes morne et insipide. 
L’entourage peut améliorer le vécu des malades.

Il règne partout une véritable injonction au bonheur. Injonction pernicieuse : à trop exalter le positif,
 nous courons le risque de ne plus savoir vivre.

Plus souple et plus cool qu’autrefois, la famille contemporaine promeut un individualisme relationnel : on s’y affirme autant qu’on s’y entraide.

« Deviens ce que tu es », « carpe diem », « connais-toi toi-même », 
« accepte ce que tu ne peux changer et change ce qui peut l’être »… 
Loin de converger vers un modèle unique d’existence, ces préceptes peuvent parler à tous, et chacun peut en retirer un message. C’est l’une des raisons 
de leur succès universel. Petit tour d’horizon en dix leçons.