Égalité des chances

Le principe d’égalité est souvent perçu comme un frein à la liberté individuelle. À tort, car on oublie que les inégalités graves sont des entraves à la possibilité pour chacun de s’accomplir librement.

Contre le racisme, les politiques varient d’un pays à l’autre : égalité des droits, des chances, lutte contre les discriminations, discrimination positive… Sont-elles toutes aussi efficaces ?

Former des citoyens éclairés, des adultes épanouis, des humains solidaires, des professionnels adaptés au monde qui vient… : les objectifs de l’école s’accumulent, parfois contradictoires. Comment hiérarchiser les attentes ?

Le classement international des systèmes scolaires, Pisa,
 a incité plusieurs pays à réformer leur école. Revers de la médaille : 
le risque d’une standardisation de l’offre scolaire mondiale.

La pédagogie a beaucoup évolué depuis les années 1960. Mais elle échoue toujours autant à corriger les déterminismes sociaux. Que faire ?

Le modèle de l’école républicaine est aujourd’hui contesté : 
problèmes sociaux, diversité culturelle et revendications identitaires 
sont entrés dans la classe. Arrive-t-on au terme d’une histoire ?

Connue depuis le Ve siècle av. J.‑C., la langue des signes a été souvent 
rejetée par les institutions. Le récit de son histoire montre qu’elle mérite d’être reconnue aujourd’hui comme une culture à part entière.

L’individualisme, l’obsession du bien-être matériel, 
le conformisme, la désaffection politique… Autant de menaces sur la démocratie que pointait Alexis de Tocqueville 
dès 1835, dans une analyse perçante et visionnaire.

Comment concevoir l’égalité sans ruiner la liberté ? Telle est la question qui, depuis l’effondrement des totalitarismes, occupe l’horizon nécessaire des philosophies de la justice sociale.

Pour Pierre Rosanvallon, 
la montée des inégalités n’appelle pas seulement de nouvelles mesures de répartition des richesses, mais la réinvention d’un rapport entre égaux, condition de la vie démocratique.