Histoire de la psychologie

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Si la psychothérapie est réglementée dans de nombreux pays européens, les formations, les pratiques et les politiques de remboursement sont très diverses.

En France, plus de 8 % des plus de 15 ans suivent ou ont suivi une psychothérapie. Il existe à ce jour plus de 400 types de psychothérapies. Mais leur multiplicité peut être ramenée à quelques « familles ». Panorama.

Voilà longtemps que la philosophie, puis la psychologie, enfin les sciences cognitives sont à la recherche d’une théorie générale de la pensée. 
Alors que certains croient cette quête vaine ou répétitive, de nouveaux modèles surgissent et réinventent le genre…

Si chacun d’entre nous peut connaître dans la vie des périodes de joie puis des moments de tristesse, certaines personnes, qui souffrent de troubles bipolaires, expérimentent des variations d’humeur démesurées.
 Explications.

Il a fallu deux siècles pour accepter l’idée que la guerre pouvait affecter psychiquement les combattants, et qu’il fallait des prises en charge spécifiques.

Jusqu’où peut-on éduquer un enfant déficient intellectuel ? La question a taraudé éducateurs et psychologues depuis Victor, « l’enfant sauvage » de l’Aveyron, jusqu’à l’élaboration du QI. Et ce n’est pas fini…

Passionnés, dégénérés, contestataires, pervers, malades, victimes ? Depuis deux siècles, le corps médical et la société dans son ensemble tiennent des discours contradictoires sur les toxicomanes.

Une « névrose génitale » déclenchant un « ­délire partiel », une dégénérescence héréditaire, un accident précoce : au XIXe siècle, trois grandes grilles de lecture ont tenté ­d’expliquer l’émergence d’une déviance sexuelle.

Le trouble bipolaire se veut une alternance d’états de dépression et d’exaltation, frappant, depuis trente ans, une frange de plus en plus massive de la population. Pourquoi cette bonne fortune auprès des psychiatres ?

Liée à la condition humaine, la mélancolie a quasiment disparu de la psychiatrie. Paradoxalement, la tristesse, même la plus normale, pourrait bien devenir une maladie…

Soins insuffisants et inégalitaires, soupçons
 de « primitivisme », tentation de biologiser les différences culturelles… Dans les colonies françaises, le regard porté sur les troubles mentaux reflétait le contexte politique.

Voilà deux siècles que l’Église rechigne à pratiquer l’exorcisme pour les cas de possessions démoniaques, préférant faire appel aux médecins… et à présent, aux psys.

C’est au XIXe siècle que l’alcoolisme commence à être perçu comme une maladie. Dangereuse pour le buveur, certes, mais avant tout pour l’ordre public et la stabilité politique.

Le concept d’hystérie est né au XVIIIe siècle. Médecins, femmes et hommes de lettres s’emploient à en faire l’emblème des passions ou des abus de la modernité.

La paranoïa est-elle distincte de la schizophrénie ? S’accompagne-t-elle d’hallucinations ? Les psychiatres l’ont définie par tâtonnements…et ne sont toujours pas d’accord !

Au gré des mœurs, des préjugés, des découvertes scientifiques et des enjeux de société, notre vision des troubles mentaux comporte toujours une part de controverse et d’instabilité.

La médecine traditionnelle navajo, et le système de santé américain : deux pratiques radicalement opposées qui ont appris à coexister sur fond de luttes de minorités dans les années 1970.

La maladie d’Alzheimer est devenue récemment une préoccupation majeure des pouvoirs publics et de l’opinion. Pourtant, jusqu’aux années 1970, elle était surtout considérée comme une curiosité…

Ils sont en danger, et surtout dangereux : d’abord affaire de sociologues, les délinquants juvéniles ont ensuite intéressé les médecins. Qui les ont classés, mais parfois plus pour les repérer que pour les soigner…