Identité collective

En trente ans, la circulation des biens et des personnes s’est accélérée comme jamais. A-t-elle entraîné une uniformisation culturelle de la planète ? La réponse est ambivalente.

Le philosophe Jacques Rancière a construit une pensée à contre-courant des théoriciens de la domination tels que Pierre Bourdieu son contemporain. Selon lui, l’émancipation s’acquiert en développant la capacité d’agir sur son destin. C’est pourquoi il faut cesser d’enfermer les ouvriers dans leur identité.

Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd’hui à un durcissement des identités religieuses.

Femmes, homosexuels, minorités religieuses et travailleurs : la plupart des nouvelles luttes correspondent à des demandes de reconnaissance. Signe d’une psychologisation des rapports sociaux ?

Islam + politique = intégrisme, radicalisme, islamisme… L’équation domine nos analyses. Ne serait-elle pas trop simple ?

En France, l’enseignement de l’histoire a toujours déchaîné les passions. Les programmes seraient-ils un support d’une vaste propagande politique ? Un petit tour dans les processus de fabrication montre que l’affaire est plus compliquée.

On ne devient pas un supporter violent par hasard. Comment l’éviter ? Les mesures adoptées ne sont pas toujours les plus efficaces…

Une légende andine millénariste a traversé les siècles. 
Voici comment elle est devenue un symbole vivant de la nation péruvienne, avant de drainer des foules cosmopolites attirées 
par le kitsch du néochamanisme.

Une nouvelle méthode, inspirée par la génétique, 
permet d’établir la généalogie des variantes d’un même mythe 
et de localiser sa source ancienne. Démonstration.

Comment être libre ? Faut-il renier 
son passé, ou composer avec lui ? L’historienne Mona Ozouf s’empare de 
cette question philosophique dans un essai sur Jules Ferry, l’homme qui réforma 
la France en s’appuyant sur son histoire.

Transmise de génération en génération, la mémoire collective est un panier percé. Elle reconstruit le passé en fonction des enjeux du présent.