Identité culturelle
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Une école pour faire société ?
L’école, en France, a longtemps été pensée comme le creuset de la nation. Dans une société fracturée par les inégalités et les divergences d’aspiration, a-t-elle encore les moyens de fédérer ?
La religion, un reflexe identitaire Entretien avec Odon Vallet
Le paysage religieux a profondément muté dans le sillage de la mondialisation. On assiste aujourd’hui à un durcissement des identités religieuses.
Le grand réveil de Pachacutec
Une légende andine millénariste a traversé les siècles. Voici comment elle est devenue un symbole vivant de la nation péruvienne, avant de drainer des foules cosmopolites attirées par le kitsch du néochamanisme.
Les barrières culturelles, un mythe ?
Entre négociateurs, la différence des cultures n’est qu’un arbre qui cache la forêt. D’autres facteurs, structurels, professionnels et individuels guident leurs comportements.
Les sourds, l'affirmation d'une identité
Connue depuis le Ve siècle av. J.‑C., la langue des signes a été souvent rejetée par les institutions. Le récit de son histoire montre qu’elle mérite d’être reconnue aujourd’hui comme une culture à part entière.
Aires culinaires : où sont les grands foyers ?
À travers l’histoire tumultueuse de la rencontre des peuples, quelques grands centres gastronomiques se sont constitués.
Les transformations de l'imaginaire collectif
« Rien ne se transmet inchangé depuis la nuit des temps », a déclaré l’historien Eric Hobsbawm. C’est le cas des identités nationales qui obéissent aux nécessités changeantes de l’histoire politique et des idées du présent.
Changer de prénom, toute une histoire !
Choisir le prénom des enfants, c’est toujours leur imposer un héritage, ancien ou récent. Et parfois, il est gênant, inapproprié ou encore rejeté.
Rencontre avec Nancy Fraser : Les dilemmes de la justice sociale
Vers des identités mondialisées
Délinquance, échec scolaire...La culture compte-t-elle ?
En pointant du doigt l’origine culturelle des enfants des cités, le sociologue Hugues Lagrange déplace les causes de la déviance et met en doute l’uniformité des maux de la modernité. Une approche contestée dans sa pertinence comme dans ses conséquences.