Inde

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De l’Extrême-Orient à l’Occident, des empires se consolident. 
Un réseau continu de connexions s’amorce.

Au moment où la philosophie grecque prend son essor, un phénomène similaire se produit en Asie. Les « sages » en Grèce trouvent un équivalent en Inde et en Chine : Confucius, Lao Tseu et Siddhartha (dit le Bouddha). Ils vont fonder les trois principales spiritualités asiatiques : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme.

« Les salariés d’abord », « l’innovation frugale », 
de nouvelles méthodes de management venues d’Inde ont 
en commun de vouloir « renverser la pyramide sociale » 
et reconstruire l’économie par le bas. Mais pourquoi 
ces méthodes séduisent-elles tant les grandes entreprises ?

L’Asie en général et la Chine en particulier 
sont appelées à occuper une place croissante 
sur la scène mondiale. Elles ne devraient pas 
pour autant devenir hégémoniques.

Leurs synergies et leurs intérêts communs amènent la Chine, l’Inde et l’Afrique à bâtir une forte dynamique d’ensemble. 
La Chindiafrique sera-t-elle l’axe du monde ?

Entre le VIIIe et le IIIe  siècle avant notre ère sont apparues parallèlement dans plusieurs régions du monde des spiritualités nouvelles portées par des sages et prophètes d’un genre nouveau : les taoïstes Confucius et Lao-tseu en Chine, le Bouddha en Inde, les sages et philosophes en Grèce, Zoroastre en Iran. Cette époque de l’histoire de l’humanité a été qualifiée de « période axiale » par le philosophe Karl Jaspers.

Les empires russe, chinois, moghol… étaient les superpuissances des XVIe-XVIIIe siècles. Quelles solutions militaires utilisèrent-ils pour conserver leur suprématie ?

Si Hollywood domine encore le marché de la production grand public, de nouvelles industries créatives émergent, 
de l'Inde aux pays arabes, du Mexique à la Turquie…

En Inde, les hijras refusent l’appellation d’homme ou de femme. Cette communauté millénaire, structurée par ses rituels et ses mythes, est à la fois crainte et discriminée.