Lien social

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Pour Matthieu Ricard, 
l’attention bienveillante aux autres 
est une nécessité dans le monde contemporain. Elle est aussi 
une puissante source de bien-être…

Dès son plus jeune âge, le petit humain est encouragé à devenir sociable, 
une qualité humaine hautement valorisée dans notre société. 
Le passage précoce par la collectivité en est devenu la clef de voûte. À tort ou à raison ?

Cinquante ans bientôt après sa première incursion en 
Nouvelle-Guinée, Jared Diamond se remémore 
ce qu’il a appris au contact de ses habitants traditionnels. 
Sous la plume de cet observateur critique de l’aventure humaine, ces souvenirs sont motifs à autant de leçons de civilisation.

L’impact des écrans sur nos vies donne lieu à un débat entre technophiles, technophobes et technomodérés. Et leurs positions cadrent mal avec les acquis des recherches sur les effets des techniques sur la vie quotidienne.

Manger est certes une activité biologique, mais tout autant un acte 
symbolique, un comportement culturel et une affirmation identitaire.

Dans le cinquième tome de La Méthode, L’Humanité de l’humanité, Edgar Morin réalise son grand rêve : une anthropologie fondamentale, révélant l’homme dans sa triple identité sociale, biologique et subjective.

Pour Gabriel Tarde, les hommes sont des somnambules. 
Sans s’en rendre compte, ils s’imitent en permanence pour créer, inventer et agir.

Pour Talcott Parsons, la société est conçue comme un vaste système, dont les éléments remplissent quatre fonctions de base : 
l’adaptation, la poursuite d’objectifs, l’intégration 
et le maintien des normes.

Père fondateur de la sociologie en France, Émile Durkheim s’attache à montrer que les faits sociaux ont une logique propre, qui peut éclairer certaines des dimensions les plus intimes de notre existence.

Depuis les années 1990, les sociologues se sont mis à chercher 
de nouvelles métaphores pour saisir la nature des liens sociaux 
dans un monde perçu comme friable, fluide, indéterminé. 
Au point que le concept même de société est mis en question.

Au début du XXe siècle, le philosophe et sociologue 
Georg Simmel propose une vision originale de la société. 
Par sa description des détails de la vie sociale, il dessine le portrait d’une modernité à la fois libératrice et aliénante.

Inventeur d’une microsociété utopique où l’amour et le travail sont régis par la seule diversité, Charles Fourier reste un penseur socialiste original. Visionnaire, il célèbre un état des mœurs qui n’adviendra qu’un siècle et demi plus tard.

Parti de l’étude des sciences, Bruno Latour place 
au centre de son analyse les liens que font et défont 
les individus. La société n’est rien d’autre que 
la résultante de cette perpétuelle activité de connexion.