Lien social

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Un petit jardin, quelques fleurs, un garage...Pendant longtemps, le pavillon a symbolisé un idéal d’ascension sociale. Aujourd’hui, l’arrivée de nouveaux habitants venus de milieux populaires ne va pas sans attiser chez les anciens la peur du déclassement et certaines crispations.

La beauté est injuste. Elle crée des inégalités entre individus qui, bien que non dites, ont de très fortes implications sur le marché de l’amour ou sur celui du travail. Par Jean-François Dortier.

Sur le million et demi d’espèces animales, on estime à quelques dizaines de milliers celles qui vivent en société. Les fourmis vivent, travaillent, combattent et meurent en commun dans des superorganismes divisés en castes où l’individu n’occupe aucune place. Les oiseaux se regroupent en couples monogames et élèvent ensemble leurs petits. D’autres, tels que les lions, les gorilles, les dromadaires, les cerfs…, vivent en harems, sous la coupe d’un mâle dominant.

La variété des formes d’organisation sociale est très grande, allant de la simple coexistence – par exemple les bancs de sardine – à une coopération serrée pour la chasse, l’élevage des petits, la défense du territoire comme on peut le voir chez les loups.

La société humaine plonge ses racines dans le monde animal. Les singes en particulier, outre des notions de solidarité, connaissent les valeurs de l’échange et possèdent un certain sens de la justice.

Les religions fabriquent-elles toujours du lien entre les hommes ? C’est leur raison d’être, mais rien ne les empêche d’alimenter, et même d’engendrer, de cruels conflits. Quant aux désordres civils, ils entretiennent un curieux rapport avec la croyance au mal.

Pourquoi le langage est-il apparu ? La réponse courante (« pour se transmettre des informations au sein d'un groupe ») n'est pas évidente au regard des contraintes de l'évolution. Les origines du langage seraient plutôt à chercher dans d'autres raisons : maintenir des liens d'amitié par exemple.