Néolithique

L'archéologue Anne Auguereau, spécialiste du Néolithique, remonte la trace des premières inégalités entre hommes et femmes.

En trente ans et une vingtaine de livres, Vere Gordon Childe a fixé l’un des repères les plus durables de la préhistoire et changé le regard des archéologues sur leur façon de reconstruire l’aventure humaine.

Le moment où l’humanité a cessé de subir la nature pour la domestiquer représente une période charnière de notre histoire.

Pourquoi des sociétés de la préhistoire sont-elles passées aux sociétés agricoles ? L’anthropologue Alain Testart s’attaque au grand problème 
de la révolution néolithique et lui apporte une réponse inédite.


Si l’origine du religieux a pris place à un moment indéterminé de la préhistoire, son évolution a été marquée par deux périodes clés de mutations conjointes entre société et spiritualité : la révolution néolithique et le moment axial.

On croyait que la guerre ne commençait qu’avec la civilisation. Lawrence H. Keeley estime qu’au contraire, la préhistoire connut des conflits aussi fréquents que meurtriers.

De grands archéologues ont associé la naissance de l’agriculture 
et de l’élevage avec la montée en puissance de divinités 
féminines et d’un culte du taureau. Pour Alain Testart, 
ces thèses ne reposent sur aucun indice sérieux, 
et ne résistent pas à un peu d’anthropologie comparée.