Pensée

Depuis les années 1960, Edgar Morin a régulièrement tenu son Journal. Tout à la fois journal intime, carnet de recherches, carnet d’idées, récit de voyages, cette prose dense et riche nous dévoile une pensée toujours en mouvement.

Edgar Morin ne cache pas la dette intellectuelle qu’il a vis-à-vis de quelques grands penseurs l’ayant accompagné. Ces philosophes qu’il cite à loisir depuis des années ont en commun de porter d’une manière ou d’une autre la question de la contradiction. Qui sont ces mentors ?

L’influence intellectuelle d’Edgar Morin dans le monde universitaire est relative. La pensée complexe a plus de fortune dans les sciences de l’éducation et de gestion, de préférence à l’étranger. Mais il restera peut-être quelque chose d’une geste morinienne : l’autocritique et le décentrement souriant.

L’œuvre d’Edgar Morin contient des termes techniques, voire hermétiques. Tour d’horizon des concepts clés de la pensée de la complexité.

La Méthode frappe par son caractère monumental et fourmillant. Compagnon de route d’Edgar Morin depuis des années, Jean-François Dortier tente de décrypter ce qui, dans cette somme, peut susciter à la fois l’admiration et le doute.

Enfant unique, Edgar Morin a très tôt trouvé de la compagnie dans les livres. À la mort de sa mère, la lecture lui sert d’échappatoire, tout en jouant un grand rôle dans la formation de sa sensibilité et de sa pensée. Voici quelques-uns des écrivains qui ont le plus compté pour lui.

Dans ce texte, Edgar Morin applique à l’univers des idées – la noosphère – certaines propriétés du vivant. Les idées forment des systèmes qui peuvent être clos (doctrines et idéologies) ou bien ouverts.

Faut-il croire Edgar Morin quand il prédit le pire comme probable et la métamorphose comme possible ? En 2008, sa visite sur les terres de Sciences Humaines a été l’occasion de relancer un vieux débat sur la théorie de la complexité et le cours impétueux de l’histoire humaine.

Ces deux penseuses du 20e siècle ont développé des approches positives et bienveillantes de l’enfant, considéré comme une personne à part entière.

Au tournant des années 1990, des penseuses développent les études de genre. Ce courant a impulsé les réflexions sur le « care » (bienveillance, sollicitude…) et les minorités sociales.

La philosophe existentialiste a acquis une renommée internationale avec son livre Le Deuxième Sexe paru au milieu du 20e siècle.