Pouvoir

Né il y a pile cent ans, le philosophe a participé d’un « moment antitotalitaire » de la pensée française dans les décennies qui ont précédé la chute du mur de Berlin. Son œuvre constitue un éloge inquiet de la démocratie et de la façon complexe dont le pouvoir s’y incarne.

Les grands dirigeants font-ils l’histoire ? Ou est-ce l’histoire qui fait d’eux ce qu’ils sont ? En dressant le portrait de douze grandes figures politiques du 20e siècle, l’historien Ian Kershaw, éminent spécialiste du nazisme, propose un essai sur les ressorts de leur pouvoir.

En cas de conflit armé, la bataille se joue aussi sur le front musical, qu’il s’agisse de sidérer l’ennemi, de galvaniser les troupes ou d’asseoir sa puissance. Elle sert aussi à retisser des liens entre les communautés.

Le pouvoir s’est toujours appuyé sur des savants pour gouverner, tentant d’orienter leurs travaux sans brider leur créativité. Un sacré casse-tête.

Le Leviathan (1651) de Thomas Hobbes témoigne d’une profonde désillusion : l’homme est par nature si asocial que seul un pouvoir fort peut l’amener à de meilleures dispositions.

Agressifs, gauches, avachis, inconscients, maladroits… Il faut bien que jeunesse se passe, dit-on. Et si les clichés des parents provoquaient ce qu’ils redoutent ?